衛鏗：“都資訊期間了，這個期間的青年，不貧乏想要消耗的項目，莫非我們的民業，必必要靠著“讓青年屋子不好買，婚不好結，事情得跪著求”才氣生長嗎？企業不能總想著讓社會來承擔本錢，想要更好的人力供應鏈，那麼就得插手社會改革來。
這場反擊戰初期幅度並不大：西部的各多數會開端限定私家車通行時段，將本來的共交通體係慢慢拓寬，隻開放中小型電動車的采辦。
東部傳媒事情者乘著直升機，察看著這鬱鬱蔥蔥的一幕。
勞動，不是要鍛造由某些高高在上者讚成的鬥爭心。
對於如許的祝賀，衛鏗隻能苦笑加無法：“我這是度假嗎？一年在這邊無休，返回到那邊也要乾活。二十一世紀農夫工打工都能回一次家的。我甚麼時候能回一次主天下，無所事事一個禮拜呢？”
這幫磚家，拿著蘇俄的失利案例，套在衛鏗這類技術麋集型、資金麋集型的農業出產形式上打分評級，論述其不成行性，這就是惡性打壓
當然，東南部大眾係學者們不出料想的收回了質疑，他們以為粉碎本地天然環境，會激發天道報應。
天然前提不支撐某個過程快速轉換，人類應當思慮加快某個過程，從而讓天然規複均衡。
各個期間的東方人固然對一些消耗品看法分歧，但是還是有一些貫穿了期間的共性。而這類共性，衛鏗兩世為人體味的非常深。
而在衛鏗四周，則是由大片沙荊類植物構成的綠色植物帶。
而現在西部可不但僅是這些小玩意的消耗變動了，而是和東部完整擺脫了，重新打算普民的餬口形式。讓平常必須消耗更便宜有效，更有助於社會財產堆集。而不是本錢意誌下打算的多餘消耗。
他們彷彿也停止了一些有理有據的科普。
飄零不定的沙，會定下來，草也會長出來。
衛鏗：你不仁，天然彆怪我不義。竄改，也能夠說是博弈，即將開端了。
如許地就如同“祖上留的現大洋”一樣，想多買一塊都很難咯。
當東方大江大河繁衍的這個勤奮民族突然發明，儲備冇用。結婚生子寄但願於將來也變成空談。
就如同衛鏗和衛鏘固然相互之間為這塊地的產權冇甚麼爭奪，但兩人都不答應這塊地被賣。
在北國，因為降水身分，植物纖維天然分化會讓沙土板結化。而在枯燥的西北，胡楊百年不死，身後百年不倒，倒後百年不腐。