當衛鏗開端用殺耗子的態度麵對這個天下，也不再對本身疇昔的傷亡產生‘憤懣’情感。而是客觀的深思本身先前的思慮籌辦不敷，對目標“非人、不成交換，不成感情化影響”的本質，認知不充分。
作為生命，如果不能在某個有助於本身儲存的方向上放開手腕，不吝統統的去做，那就是要被淘汰的。
現在衛鏗開端不遺餘力的合作！作為一種霸主物種如此的完整。這對其他物種來講本來就不是甚麼功德。
如此，在這潘多拉場中，衛鏗的基因彷彿甚麼東西被翻開了！
再然後兩個觀點的衛鏗思慮殊途同歸後，又發散成了多類！
人道本質上就是人性在更長遠視角下的衡量。
這是地球生命退化中本來就具有的方向，而現在這個方向跟著潘多拉場的到來弄混了，乃至人類文明本身都冇來得及弄清楚，冇有拿起本身作為生命最具有上風的那部分。
當一個期間疇昔後，待在上麵執掌諸多法則權杖的統治者能夠去死了。但是本身如許的淺顯人，完整能夠丟掉本身疇昔不懂的東西，持續向前啊。
溯源的衛鏗起首開端定義疇昔社會對本身的影響：當一小我在社會狀況下生長後，會被社會灌輸各種條條框框的觀點，並且默許該當遵循。如果不遵循，就會碰到獎懲。
作為一個淺顯人，我底子冇法瞭解統統的社會法則。
深思中的衛鏗：社會好處也讓頂層的統治需求增加。比方收集期間，電子軟件公司，麵對無窮資訊分散過程中盜版的猖獗，就會一次一次的訴訟，一次一次和法務職員們一起線下法律，打擊那些“做盜版網遊的俠盜們”。
心機逐步通亮的衛鏗開端光亮正大的為本身辯白：“以是，我現在不是黑化，對！不是黑化。絕對不是黑化。
人類中呈現了仁慈、險惡等標簽觀點，自此龐大的人性，開端不竭的包裝，被人類這類具有棍騙天賦的思惟體相互解釋，闡述了人道。
但是現在！直接把很多對錯條框給否了，直接從最根本的來。
大火淹冇了一個個山頭，在火焰過後，站在高處的衛鏗重新構建了輿圖，調查河道水文質料後，交給體係建模。
瞻望中的衛鏗：當一個社會在生長的時候，需求合作的部分愈發多了起來。故有了很多新的條例。比方，當代的人可冇有在山川大河之間製作門路、大橋的需求，百年才氣完成一座宮殿的文明，在製作的時候死一些仆從們也是整小我類種族能接受的。以是當代的淺顯人們冇有安然出產的條條框框。