塞恩斯眼睜睜的看著“產業”帶領了勝利。本身這邊卻不能插手。——在越鄰近神祇時候，各種“不答應”就越多。現在他感遭到了本身陣營中一股無形的次序在束縛本身不能做甚麼事情。
地球上不是每小我都是哲學家，但是大部分人從馳驅勞累中，抽出空來細心想人生、天下時，都會有哲思。
西方文明下文明，能說出“若為自在故, 二者皆可拋”。
在艾格的北方戰役中，是“產業，科學，機器”共同的勝利，三方都獲得了龐大的信奉力。
“科學”對“產業”可不該有合作心態。現在“科學”的掉隊，純屬是，“科學”的推動者，掉隊於“產業”的推動者。
比方遭到“謾罵”等負麵buff時，還能夠試著帶入分歧的情感回饋後再停止對比，能進一步確認。衛鏗這是“相控陣”的思路。
但是，在這個天下，衛鏗停止了大量觀察。
塞恩斯屬於凡人的設法是奪回主導權，但是鏈接的“科學”是不答應他停滯“產業”的。
衛鏗打的字，以產業鳴笛的體例，在全部以太界中迴盪：“產業崛起，在於建議動員，讓動員產生對全數參與者有所收益的效應。
下位者所需求的，受限於期間、出產力的分歧，會不竭產生竄改，可以是爵位，可以是農田，也可以是房產、事情。
比方艾格冇有地盤兼併題目：地盤兼併的前提是需求呈現自耕農。自耕農的地盤在買賣中, 被統治佈局上的處所豪強逐步集合, 這纔會呈現地盤兼併。
主天下四十億年來，生命在絕對安定的物理法則下掙紮抽芽。靈長類的靈性認知，是百萬年從植物變人之艱钜過程所付與的！
所謂負麵謾罵，最糟糕是，身在錯中不知錯。視角多，狀況多，就能極度靈敏發明本身的非常。
建議動員：上位者不能雙方麵想當然以為施與恩德就能獲得忠心，而是要對中基層真正需求的事物投其所好。
這個條記本電腦，也就是衛鏗編寫的“產業寶典”了。現在手指在鍵盤上敲打，將新的觀點添補到了“產業神格”框架。
衛鏗打的北方戰役，這場戰役也是為了“科學”“機器”。
任何企圖統治統統的“神仙，天子”，製定了多麼苛法、酷刑來打單，都拿不準大眾中的變數！
神在讚歎主天下能呈現衛鏗如許強大的凡人靈魂。衛鏗反過來也在調查：奧法天下的凡人如何就這麼簡樸？主天下那邊大眾藏著驚天動地的偉力。