說到這，衛鏗思考了一下，持續對拯念傳輸人生經曆。
…“善惡”對人，不對物。將物擬人，定善惡，那是“鎖拿”彆人自在…
而就在這淺顯的日子內，每一道普淺顯通的觀點場，都讓天國的妖怪感遭到如同酷刑，以是必必要從呼喚她的那些左券者那兒彌補返來。
至於這隻烏龜啊，那些神神道道的，誰能查證，編個故事就得了。給你個任務，寫一篇作文，就說咱家的技術，是十五代人的家傳秘方，有著幾百年汗青，而這隻龜，嗯，那是款項龜，好好查一下本地質料，寫的引經據典一點。”
忙了一天的衛老爺發明，客人們非常講求地看著本身招財龜的缸。
當然留思還是提示了一下：“你做你感覺無所謂的事情前，重視一下彆人目光，本身的設法不想讓彆人滋擾，就偷偷做。”
至於啟事，纔不是因為，拯念建議了“辯才”勸說：變烏龜的話，吃得少，拉得少，打掃簡樸，並且不消擔憂從魚缸蹦出來，最最首要的是，叔你是開餐點店的，養的寵物不能倒胃口。言下之意：蛤蟆看起來太倒胃口。
留思看到拯唸的“童趣”行動，嘴角抽了抽，下認識想要怒斥，但隨後想到“當給少年，邊界外的自在”這個原則後，也就隨他“虐待”小植物了。
…奧西瑪的這個煎餅果子店，和盎格魯聯動，盎格魯麵對不重樣的詭秘災害，是妖怪在索債。…
留思，愣了幾秒，然前麵對客人的扣問，傻笑地，嗯了幾聲。
簡而言之是：“鬥蛐蛐”這類事情能夠做，但是如果外界存在很多人在這藐小事情上和你認知不分歧，宣稱你是虐待植物，你儘量製止在公收場合做。（衛舊經曆：挖個坑偷，將本身不那麼“中人”的事情，放在坑內裡偷偷做。）
當年，秦曉寒陪著衛鏗做了一百年煎餅果子有難受，現在妖怪的難受程度是一萬倍。衛老爺淺顯下來，那實在是太次序了。
中午是，沙縣套餐的，米粉肉蓋飯，熱拌麪。
視角來到另一邊奧西瑪，留思老爺的煎餅果子店再度開張了，店鋪很快迎來了一波又一波客人，店鋪門麵，水缸中擺著烏龜。
留思開端傳授本身“草率”之道：“做人，哪來那麼多教條化的誠懇，該知己的要知己（指了指本身的煎鍋），進料潔淨，保持衛生。這是人家在我們店在乎的實在，至於有的嘛（指了指缸中的烏龜），該吹牛逼就吹流弊。”
留思盯著養子：“拯念你要承諾我，在關頭的事情要當真，在不關頭的處所上彆太在乎，在飯店就是咀嚼食品，不要叱吒風雲，在黌舍呢，關頭就要學習，不要談愛情。”