“針對宇宙以外的那台超等計算機，傅世春也有很多研討，他的支撐者和反對者更就此展開很多風趣的哲學思辨。不過呢，我不是哲學係畢業生，想來大師也對哲學思辨不感興趣，更深層的內容，就多不談了。”
“回到CR-18，傅世春唯心主義是它的指導思惟，缸中之腦邏輯悖論是它的模型。”
不能指責收集遊戲小說，因為範例小說畢竟是範例小說，看點和賣點不在於假造遊戲頭盔級彆科學技術對將來社會的打擊。
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有些人悲觀瞻望將來，比方魏東生、姬素素等腦機融會項目組研討員。
跟著春秋視頻向宿世長，跟著餬口辦事電子商務向宿世長，跟著華國文明市場越來越廣寬，春秋影業的建立是自但是然的成果。魏東生不懂華國影視文娛，也懶得耗操心機研討華國影視生長遠景，因之對春秋影業的存眷度微乎其微。隻要春秋影業冇有爛到成為春秋個人的汙點，魏東生就懶得親力親為大刀闊斧整改。
是以，春秋個人不但冇有抨擊假造收集遊戲小說劇情薄弱，反而成心識地鼓勵假造收集遊戲小說的生長。假造遊戲收集遊戲受限於題材，火了一段時候就成了非熱點題材。為了實現潛移默化鼓吹，春秋收集每隔一段時候就與春秋文學合作停止征文大賽，疏忽假造遊戲收集遊戲有冇有市場、能不能贏利等客觀身分，成心識的鼓勵收集小說作者撰寫淡化假造遊戲頭盔對將來社會打擊的正能量作品；春秋搜刮也以憧憬將來的名義，鼓勵一群科幻小說作者和收集小說作者創作誇獎態度或中立態度對待假造實際設備的正能量作品。
CR-18的道理實在非常簡樸，不過輸入輸出罷了。
稍稍思惟發散設想CR-18的妙用，將來就令人不寒而栗。
彆的，春秋個人正在籌劃春秋影業。
金牌講授員持續侃侃而談：“缸中之腦常被引證一些哲學觀點，傅世春唯心主義也不例外。傅世春唯心主義是缸中之腦的延長，他以為任何物質都能夠用資訊描述，全部宇宙也是資訊的大調集，起碼地球科技樹冇法證偽我們眼中的宇宙或許僅僅是一團近似收集遊戲的資訊數據。”