“主子看了國朝評定新疆諸部的卷宗，”文祥回話道，“從準格爾以後，大小和卓等人的兵變，此中最為關頭的就是****。白彥虎天然就不消說了，阿古柏也是藉著****的權勢，擾的新疆雞犬不寧。主子覺得，請太後，禁新疆、陝甘等地****之事。”
“西洋火槍炮？看來，這些人身後有洋人們的影子啊，”太後嘲笑一聲，“看來洋人們也曉得以彼之道還施彼身，莫非是思疑石達開是我們放出去的？”
兵部陳孚恩的彈劾奏摺堆滿了全部內奏事處，不但是清流們的勃然大怒，就連軍機處的人也發起要給陳孚恩予以嚴懲，天然，不能說到是太後的失誤，那天然是部下人的弊端了，除了陳孚恩，另有僧格林沁、武雲迪、榮祿，捎帶著醇郡王也附帶上了，禦史張謙恭彈劾醇郡王“不通軍事，肆意妄為，邀功自賞。”氣的醇郡王在府裡連續摔了好幾個乾隆的粉彩茶盞，痛罵這些不乾活隻是指手畫腳的禦史“不當人子”。
軍機處的意義是免了陳孚恩的兵部尚書，隻儲存文華殿大學士的虛銜，太後天然不允，此例一開，軍中豈不是大家自危？賞了就是賞了，天然不能再奪，那賣力後勤的陳孚恩受了罰，在火線兵戈的僧格林沁、武雲迪、榮祿等人如何措置？那他們的位置就難堪了很多，再三會商，太後更是讓出了交通部兩個滿侍郎的位置，這才把陳孚恩的懲罰改成罰俸半年，明發旨意訓戒。
“怕是不但如此，陝甘總督六百裡加急返來的奏摺上說，阿古柏和白彥虎設備精美，多是西洋火槍炮，陝甘綠營設備掉隊，士氣降落，故此白彥虎再潛入甘肅，隨即勢不成擋。”
“這阿古柏是如何一回事？”太後問道，“這小我是那裡冒出來的？”
李鴻藻趕緊說道，“啟稟太後，為不落人話柄，安定西北，還請太後不要再援助發逆餘孽。”
如此籌辦平叛事件，又過了幾日，恭親王慎重得在勤政殿提了出來：“陳孚恩固然當差得力，可如許大的不對，不能冇有怒斥，還請太後決計。”
阿古柏（阿古柏的真正名字叫穆罕默德?亞庫甫，父名叫阿由甫，生於塔什乾南麪皮斯坎提鄉。其父是塔吉克人，其母是火尖處所人。阿古柏自幼父母雙亡，在其叔父手裡撫養長大。他最後在伯克部下當差，今後逐步晉升為百戶長，今後又在阿合買齊提（即今之克孜力勿爾達）充當行政長官。一八六四年（他年四十五歲時）由浩罕汗阿力木庫裡派他和布素魯克和卓一同前來喀什。）和布素魯克和卓一道來到喀什以後，名義上把布素魯克和卓奉舉為汗王，但是統統的權力都把握在阿古柏手裡。阿古柏將和他一道來的親信的人派去擔負軍政賣力職位，利用賄買本地伯克或派人暗害的手腕，一天比一天穩固了他本身的職位。阿古柏遂於同治六年宣佈本身為哲德莎爾（哲德莎爾意為七城，包含天山南麓喀什噶爾、和闐、阿克蘇、庫車、莎車、葉爾羌、吐魯番等城。）獨立政權的國王。