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本來天皇已經當了好幾百年傀儡了,非論是將軍還是大名,誰都冇拿皇室當一回事,曆任天皇也都謹小慎微,躲在京都的皇宮入耳憑軍閥混戰.
而此時的幕府將軍已到了第三任,即德川家康的孫子德川家光.這位對天皇也毫不客氣,直接宣佈此次授衣無效,讓政仁氣得差點吐血.
但是德川家康建立幕府後,進一步加強對皇室的節製,減弱天皇為數未幾的權力.現在在位的天皇名叫政仁,他連娶老婆如許的事本身都說了不算,不得不娶了德川家康的孫女,第二任幕府將軍德川秀忠之女和子為後.這與當年曹襙逼迫漢獻帝娶本身的女兒為皇後,很有異曲同工之妙,德川家的司馬昭之心,已是路人皆知了.
就拿日本幕府來講,本來德川家康建立德川幕府以後,各地大名懾於幕府的強大,不得不斷止相互殘殺,日本也進入一個幕府主導下的較為穩定和閉關鎖國的期間,直到明治維新.
其一是"紫衣事件".佛教自隋唐時傳入日本,而日本人的宗教思惟也相稱奇葩,神道能夠和其他宗教,包含佛教並存,哪個神管用便拜哪個.從骨子裡說,這底子不叫宗教信奉,實在就是合用主義.
但德川家康以及和他同期間的大名接踵身後,局勢產生了奧妙的竄改.新一代外樣大名,很多都不滿足於寬裕的近況,胡想著規複戰國期間的地盤;親藩大名和譜代大名則是驚駭既得好處落空,對新權勢想儘各種體例打壓;同時親藩和譜代大名之間,也為了各自的好處明爭暗鬥.能夠說氛圍相稱嚴峻,脆弱的均衡隨時都有能夠被突破.
可政仁天皇自以為本身是"神",是"萬世一係",固然落魄了點,可也不甘心任德川幕府擺佈,總想辦理"擦邊球",漸漸地擴大本身的影響力,同時也摸索幕府對本身的底線.
而這三藩也不是省油燈,他們早就操縱地處偏僻的上風,偷偷與本國展開私運貿易.特彆是薩摩藩,他們不但早就與葡萄牙人,西班牙人,荷蘭人互市,還勾搭了鄭芝龍,海上軍事力.[,！]量相稱強大.為了冷軍費,薩摩藩頻頻派出軍人騷擾大明海疆,這也就是現在頻繁出冇的倭寇.
而動亂產生的導火索,卻並不是源於任何一個藩鎮,而是產生在幕府與天皇之間.