就單單這一點，就申明魏忠賢並不胡塗，魏忠賢的治國才氣還是應當獲得首肯的。魏忠賢所代表的是君權，而東林黨則是晚明江南販子的代表。與其說閹黨和東林黨的鬥爭，不如說是農業稅和貿易稅之間的鬥爭。晚明的稅收體製首要依靠於農業稅，再加上小冰河的到來，農業稅的減輕隻會弄得天怒人怨。以是，在萬積年間，張居正動手鼎新的重點也就是增加貿易稅，而對產生天災歉收的北方農夫免稅和賑災。東林黨也是以而產生，這股文人權勢，從一開端就不純真，他們的抱負就是限定君權，由文人主政，但是東林黨人中，大多數倒是冬烘，隻曉得站在品德的最高點，去抨擊現有的官僚體製，卻冇法提出對國度更好的扶植計劃。
“但是，魏公公你是個明白人，先皇已故，本王想看到一個強大的大明，以是，隻要有才氣的人，本王會既往不咎。魏公公你不消心存芥蒂，本王但願你能夠為我所用。”信王朱由檢明白，魏忠賢必須憑藉於本身，大明的寺人固然權力很大，但這統統的儘力是憑藉於皇權的。魏忠賢如果不能為本身所用，將是一個大的喪失。
“忠賢啊，你能如許想就最好了。那本王就交個你第一個任務，要把先皇的喪禮籌辦好。必然要昌大，以慰先皇在天之靈。”信王明白，魏忠賢以及和本身達成了一個根基共鳴，或者說是一種均衡。至於此後如何，就隻要期近位後一步步實施了。
人生而就不平等，這是魏忠賢從小就明白這個事理，但是他不甘心被運氣差遣。但是跟著年事的增加，本身隻能在吃喝嫖賭中混光陰，幾近消磨了統統的光陰，如果不是厥後的走投無路，本身也不成能狠下心來。能為凡人所不能為，吃儘苦中苦，方為人上人。人生境遇如舞台的笑劇。豐富的人生經曆，貧困的底層餬口，讓魏忠賢明白一個事理，必須抓緊麵前的統統機遇，機遇稍縱即逝，必須做好每一個決定。