季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子，曰：“季氏將有事於顓臾。”孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王覺得東蒙主，且在邦域當中矣。是社稷之臣也，何故伐為？”
我們還在如許的世上活著；我也早感覺有寫一點東西的需求了。離三月十八日也已有兩禮拜，忘懷的救主將近來臨了罷，我正有寫一點東西的需求了。
14《勾踐滅吳》
荷塘的四周，遠遠近近，高凹凸低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；隻在巷子一旁，漏著幾段空地，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；但楊柳的風韻，便在煙霧裡也辨得出。樹梢上模糊約約的是一帶遠山，隻要些粗心罷了。樹縫裡也漏著一兩點路燈光，冇精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱烈的，要數樹上的蟬聲與水裡的蛙聲；但熱烈是它們的，我甚麼也冇有。
但接著就有流言，說她們是受人操縱的。
6《記念劉和珍君》
但是本日證明是究竟了，作證的便是她本身的屍骨。另有一具，是楊德群君的。並且又證明著這不但是殛斃，的確是虐殺，因為身材上另有棍棒的傷痕。
16《觸龍說趙太後》
因而入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊處所千裡，百二十城，宮婦擺佈莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境以內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
真的猛士，勇於直麵暗澹的人生，勇於正視淋漓的鮮血。這是如何的哀思者和幸運者？但是造化又常常為庸人設想，以時候的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的赤色和微漠的哀思。在這淡紅的赤色和微漠的哀思中，又給人暫得偷生，保持著這似人非人的天下。我不曉得如許的天下何時是一個絕頂！
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”