車架間隔鄴都愈來愈近，即將入城的前夕，那領頭的將士召了流珠、袁佛迷及行宮中的仆侍、太醫，冷著臉對他們交代道：“爾等若想活命，入了城後，非得謹言慎行不成。不管見到多麼氣象，均不成大驚小怪。你們聽好了，吾等所建之國，名為‘新邦’，推行三主義，即：民主、自在、科學。”
民主稔惡何由悔（一）
便依著傅辛所言，大隊人馬先行出發，浩大赴北，留下賤珠陪著有孕在身的袁佛迷待在這陽城行宮內。傅辛這一去，兩邊就斷了訊息，他那邊的事兒流珠便也不清楚，但也樂得平靜。而那袁佛迷也垂垂適應了做妊婦的日子，小性子鬨起來也不比疇前那般難服侍，流珠每日陪著她謄抄道經，雖不知此中所言何意，卻也有了幾分“日長似歲閒方覺，事大如天醉亦休”的意義。
“新邦”完整否定孔孟之道，儒家學說，至於三綱五常、忠孝節義，亦跟著通盤否定，城中大小散館書院，都硬著頭皮扔了書籍，教起了他們覺得的“科學”。“新邦”的公眾們信賴，大師一起投票選出的主張，必然就是對這個新國度將來生長最好的體例，他們堅信，完完整全的民主、徹完整底的自在，才氣真正救他們於水火當中。
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待到一入鄴都，便有人押著行宮一眾前去換衣，卻本來在這鄴都當中，講究男女劃一，不管男女，均著褲裝，胳膊及腿的袖口亦要用線繩綁起，好效仿外洋洋人的打扮。一個婢子哭哭啼啼，說這般打扮於禮分歧，被管事的拉去杖責，打得血肉恍惚，袁佛迷一見，嚇得趕緊噤聲，整小我抖個不斷，流珠仍處於莫大震驚當中，見此景象，暗自想道：這算哪門子自在，清楚是另一種不自在罷了！
卻見來人並非完整陌生，此人身著硃紅公服，加佩魚袋，明顯是個五品以上的官員，再看他長身而美髯，麵帶含笑，舉止間透著儒雅之氣，恰是處所官劉存勉，先前接駕之時與流珠曾見過一麵。
流珠冷哼一聲，道：“做久了後孃乳母，也有膩歪的時候。你莫要拿兒當好人，打那快意算盤。”