母親冇了，父親走了，爺爺家冇得想，本來爺爺家就不但願兒子娶一個有一半華人血緣的‘咋種’。小小的刁絨今後跟著外公外婆餬口，固然不愁吃穿，大師對她也不錯，不然也不會上大學。但外公家是個大師庭，她有三個孃舅可想而知，這表兄弟姐妹可很多，總有磕磕碰碰的時候。實際的餬口讓刁絨早早的丟棄了不實在際的胡想，曉得統統都得靠本身，外公外婆也有老的時候，以是她邊肄業，邊打工，磨礪著本身。
一貫被當代中原人視為敗北的北洋當局也不能容忍如此的輕視，針鋒相對的表示：“對於華工與法國女子的婚姻，北洋當局將賜與支撐和幫忙！”北洋當局乃至承諾為申請結婚的華工出具其在中原海內冇有妃耦的證明。
而刁絨的爺爺與本地人結婚，屬於定居在法國的一員。
刁絨的媽媽是刁外公的最小的女兒，連絡了父母的長處，不說美的傾國傾城吧！也大美人一個，仙顏天然吸引著狂蜂浪蝶。以是刁媽**故事很老套、也很狗血。
當然刁絨可不是仇恨婚姻，固然有刁媽**慘烈儘在麵前。但外公外婆風風雨雨一輩子，相攜到老。另有三個孃舅婚姻中固然為家長裡短也磕磕絆絆的，但他們結婚這麼多年，也冇見仳離。
不然刁絨如何會曉得《詩經？氓》，普通人提起詩經大多想到的是名篇：關關雎鳩、在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
直至厥後程世貴找到她，一起飛向了意大利，開啟了人生的轉折點。
19世紀中期，美國處置運載華工的航運業獲得十倍的暴利。從香港到舊金山的航運本錢每人隻需五元﹐而票價卻在五十元以上。專門載運華工的“承平洋郵船公司”﹐每年還從當局支付五百萬美圓的補助。這家輪船公司同華貿易協會館訂有口頭和談﹐華工乘船返國﹐必須持有會館的證明﹐不然不售船票。
掉隊就要捱打，千古穩定的事理，在侵犯者麵前，禮節，仁慈，都是虛幻，隻要鐵與血纔是實在！不管何時誰的拳頭強，纔是硬事理！
英國人抱怨：華工逃竄的啟事是法國人過於仁慈。當然不管法國人如何‘仁慈’，這些華工的報酬始終是末等的。
刁絨的父母是大學同窗，也算是門當戶對，畢業後兩人結婚，從甜美的愛情到柴米油鹽醬醋茶的平常瑣事，兩人的豪情垂垂的磨平。當刁爸爸被公司老闆的女兒相中那麼結局就不言而喻了。在刁絨十歲的時候，他分開了。這打擊對刁媽媽倒是致命的，她他殺了。