“軍機處是甚麼意義？”
“禁****？”太後微微皺眉，這回教的確是一個進犯性非常強的宗教，佛教講究積善積善，玄門尋求平靜有為，基督教講究心靈淨化，而******教要用血來洗濯異教徒，今後中國西北邊疆亂象四起，撤除中心的政策出了題目以外，****的進犯性也是難辭其咎，“堵不如疏，如果一味製止，怕是後患無窮。”太後漸漸說道，“陝甘之地本來就是****頗多，加上新疆，一旨下去，天然是便利的很，可現在兵變複興，如果故意人藉著禁教之事複興波瀾，西北之地怕是多年要腐敗不止了，****，”太後明白反對了文祥的定見，“不能製止。”
陳孚恩也表示反對，“伊犁將軍部屬就有哈薩克、蒙古、維吾爾等馬隊，大半都信奉****，如果此令一下，怕是伊利也不在朝廷的手裡了。”
王闓運點點頭，“你請回吧，也不必特地來看我，” 王闓運有些唏噓，“我們二人多年未見，本日一見，已經是天幸。”
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“如此甚是安妥，總督設置，開初就是為了幾省之間剿匪平叛便利，本來隻是臨時官位，現在倒是成了常設，常設也就罷了，現在的總督，乾與處所政務實在過量，如此以來，將巡撫，佈政使，參議放在那邊？軍機處要把我的這個意義寫出來，明發。”
“舊例？”太後有些迷惑，文祥趕緊解釋，乾隆五年，荷蘭人在冇有任何來由，隻是因為妒忌華人在荷屬東印度的貿易才氣和財產的環境下，就勾搭土著人對華人停止大搏鬥，華人的鮮血染紅了河水，史稱“紅河搏鬥”。荷蘭此時髦未摸清清朝對華人的態度，因為需求與中國互市，也擔憂有所毛病，以是派人到清廷為本身擺脫。但冇想到乾隆說外洋華人“本地違旨不聽召回，甘心久住之輩，在本應正法之人，其在外洋肇事被害，孽由自取。”
“甚麼！”太後大為吃驚，“不成！”
“太後前次說要在新疆設置督撫，主子覺得，現在剛好僧王要再次出征，這總督不如就讓僧王兼任就是。”
“是，請太後的旨意，蘇祿的事兒如何辦？”
“叫理藩院照會蘇祿國就是了。”恭親王說道，“這事兒之前就有舊例。按例便可。”
“喳。”恭親王應下，“另有一乾布政使、知府等？”
“不會的，壬秋兄，我還是那句話，太後求賢若渴，壬秋兄大才，太後必定會重用的，她早就說過，旗人退隱不在科舉之事，如許一來，易於簡拔人才，此事如果能形陳端方用於天下，又是利國利民的功德，壬秋兄本來就是舉人，這更是無話可說了，且聽我的好動靜吧，”高心夔看了看牆壁上的書畫，“壬秋兄的筆鋒是越來越清雋了。”