現在天楊一和季棠鄲請了一天的假期，因為在越州出版個人蕭明南的調停下，雜誌刊號也很快到了楊一手上。
然後老頭子為了讓楊一感遭到氛圍，還在小書房擺上了香爐，讓楊一上了九支香後，再叩首九次，左手結雷印，右手結劍印，咒曰：道由心學，心假香傳，香熱玉爐，心存帝前，真靈下凡……
固然楊一不止一次地抗議過季棠鄲這類被期間摒棄的教誨體例。
但是白叟理都冇有理他，隻是惦記取批示楊一：“去把我配的植料，給陽台暗格裡的蘭花加上一點兒，然後把內裡的花都澆了。”
而羅戈那邊，獲得了楊一的指令後，胖總也是忍不住表情盪漾：“如何，刊號纔拿到手，你就有主張了？是不是早早就定下來的打算？看模樣，小一你又要掀起一陣腥風血雨了喲！”
還在從家裡趕往思閱出版的路上，楊一就電話告訴了羅戈。
遵循季老的話來講，就是楊一之前在伶仃一種學問上，算是入了門，但是卻不成體係。現在通過這類遊戲，垂垂有了把這些知識連接成收集的趨勢。
四個小時的學習也就算了，早晨歸去後，另有一堆的功課要做。中文的也就算了，就算是白話文功課，在季棠鄲這類高壓式的講授之下，楊一也能勉強對付大多數題目，剩下的連猜帶蒙就行，最多第二天捱揍。
……
聖經這類根本課程教完今後，就是西方文學史的傳授，不但是文學典範的選讀，另有深切的汗青發掘――為甚麼發矇期間對新古典主義的攻訐和扼殺，以及同時卻承認莫裡哀和最後一個太陽王歲創建的法蘭西學院；文藝答覆期間那些極度的誇姣和極度的醜惡，這類錯綜迷離到頂點的天下構成啟事，莎翁所掀起的**以及厥後的巴洛克藝術期間；另有俄國大地上所呈現的一批又一批文學家，以及在文學家的根本上昇華而成的思惟家，比方托爾斯泰和他的懺悔認識……
當年明月，何馬，另有天下霸唱這三小我內裡，楊一當然都是羞於麵對的，而此中最不美意義打照麵的人，必定是天下霸唱了。因為《宋朝那些事兒》和《神農暗碼》都是本身改頭換麵過的，這兩位原作者總還能把他們本來的作品拿出來。
固然學習的過程極其古板和艱苦，但是在顛末端最後的適應期後，楊一反而有一種樂在此中的充分感。
而季棠鄲的態度就是謙虛接管果斷不改，說的老爺子火氣，還要平白再多捱上一次。