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等周曉斌回寢室的時候，其他幾小我剛好都在，王洪軍問道：“你不會剛從家裡返來吧？”
“恰好，我們都要去操場熬煉，你要不要一起去？”
“小時候，每當我穿戴姐姐的或者哥哥的改小的舊衣服時，我老是想，如果每天都有一件新衣服該多好，成果我媽說當時本錢主義纔有的腐朽餬口；每當我家早餐又吃棒子麪粥的時候，我老是想，如果每天都能吃大魚大肉該多好啊，成果我媽又說那是本錢主義纔有的腐朽餬口；厥後上學了，當我每天做著擁堵的26路公交車去黌舍，我又想，如果哪一天我也能開著小汽車住著花圃洋房那該多好啊，成果我媽媽還是說那是本錢主義的腐朽餬口。
但是，冇多久，一個新的猜疑就呈現在我的麵前了，甚麼纔是真正的社會主義？莫非社會主義就是每小我都穿戴破襤褸爛的衣服，每頓都吃棒子麪粥，偶然乃至連棒子麪粥都吃不到隻能捱餓，然後大師都擠住在狹小有襤褸不堪的大雜院裡？如果這就是社會主義，那我們又談何扶植強大、民主、文明的新中國呢？
過幾天就是重生活動會了，操場裡這幾天人一下子多了起來，向周自強這類平時除了體育課很少去操場的書白癡比來也不得不往操場跑，因為每人必須選兩個項目插手，誰也丟不起此人不是！
周曉斌也顧不了那麼多了，文章的開首他寫道：
我們的社會主義應當尋求的是讓統統群眾都能夠有新衣服穿、有好東西吃、有小汽車開、有花圃洋房住，孤寡白叟有社會扶養、不平之事有法律製裁，大家都具有幸運的誇姣社會。財產不是罪過的，罪過的是那些不法斂財的手腕。文革帶給我們一種弊端的看法，那就是越窮越名譽，越窮越對黨虔誠，我感覺對黨最大的虔誠不是喊了多少標語，不是插手了多少次批鬥會，而是為扶植社會主義強大的中國做出了多大進獻，而破衣服、棒子麪粥代表的隻會是一個國度的掉隊和貧困，而毫不是強大！
周曉斌一口氣洋洋灑灑地寫下了五千多字的文章，寫完後他彷彿一下子感覺壓在心頭的一塊石頭落地了，整小我俄然的輕鬆了很多，憋在心頭的那口悶氣終究抒收回來了。他又拿起稿仔細細地點竄了一遍，把很多不通暢的和不太對勁的處所都點竄了，感受對勁了，這才重新到尾再譽寫一遍。
周曉斌就等著待會兒回寢室的時候用宿舍裡的那瓶膠水把郵票貼上，然後趁著明天下午每課，去一趟城裡，把信塞進某個不起眼的郵箱裡就行了。這件事他不籌辦奉告其彆人，畢竟風險太大，即便是文章裡他用的也都是化名，並且特地躲避了與家裡有關的環境，免得被查出來，他感覺做到這個境地應當能夠萬無一失了。歸正他但願被存眷的是這封信的內容，而不是這封信的作者。