修士所寫的字，或許各有各的特性，但哪怕再是分歧，實在也還是有一點不異之處。
在淨涪看來，這藏經閣裡保藏著的第一部佛經都已經是這般模樣，那剩下的那些，也不需求看了。看了也是在華侈時候白耗心力，還壞了他的表情，那他還要看來乾甚麼？
這年青的僧侶身上皮·肉再緊實，神采再活潑，他也已經死了。
他隻提著筆，慢而專注地寫。
淨涪團團掃過一眼，再不往那東、西配房分出一點視野，跨步邁過門檻後，徑直踩過過道，一起往主屋去。
舍衛國祗樹給孤傲園。
淨涪乃至感覺它有生命。
但這份嚴峻和淨涪當年還是天聖魔君皇甫成麵對天魔孺子的那會兒不太不異，乃至能夠說是截然相反。
“......‘舍利弗。當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為
待到他捧起那片貝葉，目光落下的那一瞬，便有一片燦爛的金光升騰而起。
哪怕此前這位世尊的態度都極其軟和，但到了這個時候，真樸重麵這位世尊，淨涪還是嚴峻了。
比在莫國山寺阿誰一樣冇有火食的清慈禪師的道場還要自在。
他將他的阿誰身份銘牌推到那比丘麵前放了一會兒後，像是給這比丘時候讓他確認，纔將那身份銘牌收了返來。
這靜檀寺的底子佛經都是這個模樣的，其他的佛經也就不消再看了。
淨涪心有所感，在閉合的流派前停下，往那流派上看了一眼，不伸手，而是雙手合十，微微腰身行了一禮。
如果它能有這個機遇的話。
他們的筆墨字裡行間，總有一股氣機勾纏六合靈機，顯化本身道妙。
淨涪三身，本尊、佛身、魔身齊齊顯出身形，也都直直昂首望著世尊阿彌陀，不閃不避不退，等候著上首那位尊者的訊斷。
它就像死去了普通。
擺佈、前後的轉過一圈以後，體味了環境的淨涪便落空了興趣，再不在這寺中轉悠，而是徑直找到了藏經閣去。
固然都是冇有了火食，靜檀寺卻不比莫國山寺。莫國山寺那是一個大德和尚的道場，它是有主的。靜檀寺卻不然，它冇有仆人。可它有靈性。
而除了這一片片發展的碧綠絲草外，這四塊草地上還各栽種了一株娑羅樹。娑羅樹樹身低矮，但枝葉也是與樹下絲草一樣的碧綠生脆。
如果它能獲得大機遇，有朝一日它或許就能真正的化生出靈智，成為靈器一樣的存在。