領了法旨猶疑都冇有就清算東西分開了妙安寺的淨封沙彌天然是其一，而彆的的淨孝、淨覺兩位沙彌也都是此中的一個。
天靜寺裡的大和尚，不但單隻要從天靜寺裡生長起來的大和尚，另有來自妙音寺、妙潭寺等六分寺的大和尚。
淨封籌算從寺中藏經閣帶出的書典真的很多，饒是做慣做熟了的比丘，也忙活了有一段時候。
如許的格式，如許的權勢交雜，天靜寺作為統統力量會聚的處所，能穩定麼？
淨封懷裡捧著的書典有些多，以是他隻是對著麵前的比丘點點頭，便將手上的書典都放到了櫃檯上，邊還與比丘說道，“勞煩師兄了。”
或大刀闊斧，或微風細雨，但都會有一個定奪。
此時，淨孝沙彌就正與他靠近的一名師弟說話，“我們妙安寺與天靜寺之間分歧的兩種應對體例，就源於妙安寺與妙音寺之間的乾係。當然......”
也是以，妙音、妙潭等六分寺在各方麵的行事上就要比天靜寺那邊自在，冇有那麼多的掣肘。
十年時候，充足他們這些年青弟子籌辦安妥, 做到他們所能達到的最好預期了。
來自六分寺的大和尚在數量上確切是比不上出身天靜寺的大和尚的，乃至連個零頭都比不上。但這些大和尚身後，卻又都站了一個很有氣力的分寺。