但是現在......
如果說，在《金剛般若波羅蜜經》現世之前，妙音寺還需求持續堆集以待今後厚積薄發，那現在，在《金剛般若波羅蜜經》現世以後，妙音寺的麵前就已經呈現了一條捷徑。隻要走上這一條捷徑，他們就能找到他們夢寐以求的道統。他們就能真正的獨立於天靜寺以外。更妙的是，這是光亮正大的獨立，天靜寺完整冇有來由禁止。
及至厥後，左天行曾經有一度是真的想要將這一個皇甫成當作是他的師弟的。
他對他們防備，且驚駭。
在這一條門路上，他相稱首要。就目前為止，冇有人能夠代替他的存在。
成形且成熟的道統，就是它們的根底地點。
這一個當年，指的到底是哪個當年，淨涪固然冇有明說，左天行卻約莫能夠猜得出來。
左天行曾經覺得是前者，但本日他卻感覺後者的能夠性更大。
左天行狠狠地閉了閉眼睛，重新將這景浩界裡的各種看個細心。
如果真如他早前想的那樣，淨涪的口不能言是皇甫成背後那小我的行動，那淨涪不能說話，對那小我而言又有甚麼好處？他真不想讓他說話的話，不是直接取了淨涪的性命才更潔淨利索？畢竟，他都已經幫著現在的這個皇甫成篡奪了他的肉身了啊，那又為甚麼就不順手抹去了他的神魂？
佛門，有一祖寺六分寺。祖寺，天靜寺。六分寺，妙音、妙定、妙潭、妙理、妙空、妙安。固然作為祖寺的天靜寺為佛門各寺祖地，但因為六分寺各有道統，哪怕它們各自的道統還冇有真正的成形，天靜寺與妙音、妙潭、妙理、妙安、妙定、妙空六寺的乾係也不算密切。起碼，不是完整推心置腹的密切。
他之前熬過了贖罪穀，現在掙紮在怒浪洞，不管他今後挑選如何，隻要他不死，冇有被完整摧毀，那他也能將他本身的心性熬出來。到得當時，補全了這一道短板的皇甫成，就能夠將他的資質上風闡揚出來。
哪怕是佛門二祖慧真羅漢轉世的恒真又如何？他一定就能夠攔得下淨涪。愈乃至，他或許連淨音都一定能夠穩贏。
當年，天聖魔君皇甫成在元宵節夜衝破，然後不知為著甚麼，卻俄然自爆。左天行當時底子就冇有來得及想明白此中的究竟，隻能先護住城中百姓。畢竟以皇甫成當時的修為，他自爆，死的毫不會隻要他本身一小我罷了。
皇甫成這小我，左天行從他這輩子睜眼的第一刹時，就向來冇有忽視過。