它這悠長的光陰中，見過無數人，此中也不乏冷傲諸天的天之寵兒。但那些寵兒的脾氣，委實是冇有一個和這淨涪相類的。特彆是它所見過的那些個佛門弟子，更是冇有一個像淨涪如許，裡裡外外、你你我我分彆得如許清楚清楚的。
早一日湊齊這《金剛般若波羅蜜經》，他也能早一日晉升佛身修為境地。
饒是菩提巨樹，也不由心中忐忑。
妙音寺已經站了出來，那麼，妙定、妙潭、妙安、妙空、妙理五分寺呢？它們真的就甘心錯過這一次千載難逢的機遇？
不是淨涪自大，感覺有了他在妙音寺，就必然能夠引領著妙音寺崛起，破去天靜寺這無數年來如有似無的打壓，真正的自主一道。
究竟上，如果不是淨涪為了將來的長遠考慮，特地選定佛身作根底，他完整能夠仰仗他當年在魔道上的成就飛速晉升修為。但那樣一來，淨涪今後的路也會很等閒地走到絕頂。
在這禪院中驅逐淨涪的，仍舊隻要那一株立在禪院一側的菩提樹。
天靜寺的分裂，必然減弱天靜寺對各分寺的震懾力。
它是真冇有想到，它為本身子株遴選出來的□□者，竟然會是如許的一個脾氣。
他固然三身□□，但三身並不是絕對豆割，而是相依相輔。三身修為更是處於絕對的均衡。根基上，隻要佛身、魔身、本尊三身中的一個修為晉升，就必然會動員彆的雙身的修為晉升。
七月初七，左天行的結嬰大典。
從一開端，淨涪就曉得，佛身所走的路，更方向妙音寺。
氣力，纔是統統的底子和底氣。彆的，都是錦上添花。
當日它見淨涪與子株緣法匪淺，竟然冇有細看過，便就直接將子株送到了這淨涪手中，是不是太太草率了？
如許的成果，早在上一輩子就已經蓋棺定論了。
這兩人，即使冇有真正的撕破麪皮，還保持著明麵上的敦睦，又能瞞得過誰去？
淨涪將視野壓下，落在那一張擺放在他麵前的請柬上。