“傳承祖運，積福如山”也就正式成了人們的一種標準。
文明放眼望去，兩三百平米的待客大廳，竟然坐滿了人。政策之下，文家後代暢旺的短長，漫衍在各行各業，並且位置都不低。
起首，帶頭分炊的就是三叔，這就已經很讓她不喜了。更不喜的是，奶奶每年一家人聚在一起，都特彆照顧三叔。
如果不是找返來了文明，恐怕她這一輩子都彆想迴文家了。
就像是母親與老婆一起掉河中，先救哪個的題目一樣。
像文天祥雖說非常不凡，但他白叟家又如何比的上旺周八百年的薑老爺子比擬。
這就像正凡人會因為看笑劇哈哈大笑，看悲劇痛哭流涕。修真者卻不會。
是，她也不是不睬解，三叔的兒子丟了，三叔與三嬸又鬨分家。
名譽向來都是一把雙刃劍，它讓人得利，一樣也會束縛著人。
文玲與薑蓉不但熟諳，還能夠算是好閨蜜，兩人春秋差未幾，都上大四，並且學的也是經濟辦理和金融，有很多共同說話。同時兩人都算麵貌極美，但智商更高，天然有種惺惺相惜。
風水學上有祖運一說。當風水術點亮以後，天然“傳承祖運，積福如山”，也就成了應有之題。
乃至如果嚴峻一些，有一個冇有救上來，這個家也便能夠不要了。
如許也好，倒是省了本身演出了。
正因為這個題目隱患實大，以是纔會是作死的題目。
這些應當都是文家人吧？從他們站的位置看應當不是叔伯，便是堂兄弟們吧？為甚麼對我有這麼大的歹意？
但是就算是如許，對當年的事，文玲也是知之未幾。畢竟當年分炊的時候，薑蓉也不大，底子不體味內幕。也不會有人奉告她甚麼內幕。
先是文修和薑曉雲叫媽。老太太點頭，樂開了花。然後是文明、薑蓉上去叫奶奶。
不要忘了，這些汗青上留名的人物，要麼冇有血緣斷絕，要麼真的不如果太多。
比如朱元璋，到明朝滅亡有多少朱氏子孫呢？
修真者除了修太上忘情的以外，並不是冇有豪情。而是他們的豪情內斂，修真所得，表情晉升，豪情是有，但卻不會太多透露。
也就是風水上所所說的“傳承祖運，積福如山”。
這一拜，便成績了金陵文家。
比如文家，他們能成為第一批的移民，其祖上出了一名文天祥，實在是加分很多。如許的先人莫非不該該拜拜嗎？
不過，文明很快便明白了一點。