顛末郭嘉一番先容，魏延才曉得這“好好先生”是誰。本來這“好好先生”就是三國演義中的“水鏡先生”司馬徽，司馬徽字德操，也是潁川陽翟人，是當代一馳名隱士，住陽翟城東南20餘裡洞林寺側，司馬徽性好清雅，以有知人之明著稱於世，當時的荊襄名流龐德公送號司馬徽為“水鏡先生”。因為他向來不說彆人的弊端，彆人跟他說話，不管功德好事，十足說好。以是人們又稱他為“好好先生”。在看三國演義時，魏延本來覺得“水鏡先生”是荊州人士，現在才弄明白這司馬徽本身就是陽翟人，現在也住在陽翟城外，還冇有到荊襄。
魏延本身一人悄悄的坐在穎水河邊，看著穎水一部分河床已經裸漏出來，穎水的水位也愈來愈低了。魏延的思路不由得飄到天外。
時候一每天疇昔了，轉眼就到六月了，本年夏天又是大旱，看模樣本年有些處所又要顆粒無收了。
“這要從我剛到陽關城提及------”魏延見荀彧、郭嘉扣問，就大略的說了下徑山打獵的事，把本身在陽關城碰到事細心的奉告了二人。()
魏延和郭嘉急倉促的來到書院的講堂，見這講堂裡黑壓壓的一片人，固然人多卻鴉雀無聲，就連一貫肮臟的戲忠戲誌才也正襟端坐的坐在前排。等魏延、郭嘉找處所坐下後不久，就見一老者走了出去。
卻說，再從魏延在潁川郡郭嘉田頭建起潁川的第一輛水車後，“魏氏水車”敏捷在潁川推行起來了。起首，建的就是潁川望族荀家，在荀彧回家後的第二天開端，荀家就大範圍建起水車來。然後是各大師族紛繁跟風。在漢朝冇有知識產權這一說，不然還真叫魏延掙上一筆錢。當時，魏延也想過本身建水車來賣，但綜合考慮下不實際。冇有本錢，冇有人脈，冇有氣力，發賣水車如同孺子抱金子走在大街上，到時能不能保命都不好說。
“當然有體例了，這就要說‘魏氏水車’了，想當年------”魏延邊說著本身在故鄉發明的“魏氏水車”，邊先容這水車的服從。