如果我們冒然向波羅的海三國、西烏克蘭或者波蘭建議反攻的話，恐怕本地的民族主義分子會對我們的行動帶來很大的停滯。
固然西烏克蘭和波羅的海沿岸地區的群眾餬口本質獲得了不小的改良，我們的經濟、扶植事情也獲得了支撐，但本地的民族主義和分離主義思唯一向都比較稠密。
這些餬口在德國占據區的群眾，底子不會獲得所謂的民族束縛，他們隻會被德國人虐待，異化。德國人在占據區的暴行，我想大師都清楚。隻要我們給德國人充足的時候，讓德國人在那些地區犯下充足的暴行，激起群眾的抵擋，我們再打擊也不遲。”
自從我們束縛西烏克蘭和波羅的海三國以來，本地的民族主義分子一向將我們當作了他們的仇敵，當作了他們的侵犯者，同時又把德國侵犯者當作了他們的束縛者，以各種百般的體例幫忙德國侵犯軍，但願他們的***分離活動能夠獲得德國人的支撐。
而朱可夫、沙波什尼科夫和鐵木辛哥都是純粹的甲士，對政治並不感興趣，也很少會考慮政治上的身分，很少從政治角度思慮題目，就連斯大林和莫洛托夫也會錯了意，還覺得曼圖洛夫所指的“政治身分”就是軍隊裡的政治事情。
如許的話，能夠儘快地束縛這些地區，規復甦維埃聯盟對這些地區的統治，穩固我們的統治根本，如許才氣包管我們下一步的行動不受***民族分離主義分子的粉碎。”
在短短一個月的時候裡，愛沙尼亞民族主義分子就已經煽動了數萬名分離分子，插手了納爾瓦戰役，和被他們是為束縛者的法西斯侵犯軍一起，打擊我們在納爾瓦的防地。
“政治前提。”
“是的，我們要考慮政治身分。”曼圖洛夫想了一想，坐直身來，說道：“但我所指的政治身分，並不是赤軍內部的政治事情，而是德國占據區裡的一些政治題目。
在他們看來，日耳曼人是最高檔的民族，其他的民族，包含烏克蘭人、拉脫維亞人、愛沙尼亞人、波蘭人、立陶宛人，都是低等的民族。
“甚麼前提？”斯大林把他的目光轉移到曼圖洛夫的身上，不知如何的，斯大林總感覺這個年青人有著驚人的目光和洞察力，他的定見老是能引發斯大林的正視。
我想大師都曉得，現在德國人占據的地區，就是我們舊國境線的範圍。這些地區，在1939-1940年才被我們束縛，歸入蘇維埃聯盟的國土範圍裡。