蒙前人的獸皮和鐵製鎧甲固然在大要庇護上與純鐵製盔甲有些許差異。但他有一大特性，那就是當遭到強大外力打擊後，隻要對方不是直接以刺、挑的體例直接打仗鎧甲的話，普通的砍、掃等體例所產生的力絕大多數都由鐵甲中的內層皮甲所減緩，使之庇護持有人不產生內傷。表白在實戰當眾獸皮鐵製異化鎧甲的防護才氣優於全鐵質盔甲的長處。
彆的另有就是那些俘虜已經點檢結束，此戰共俘敵四萬餘，緝獲器甲無數，戰馬六千匹，但是財物倒是未幾，想想也是人家是來搶錢、搶糧的，如何會帶那麼多的財物。主管此事的劉黻覺得可將俘虜中的工匠選出編入都作院，其他人等一部分編入輜重軍，一部分送往鹽場，殘剩的老弱送往崖州屯田。
“官家，不要太勞累了，早些歇息吧！”議定各項事件，送走世人趙昺才用了晚膳，蘇嵐見陛下昏昏欲睡，上前說道。
周翔的年是不籌算過了，可趙昺身為大宋的當家人卻不能不過，需求的法度還是要走的。他先迎回了在崖州的太後過年，而隻是每天安排的祭典也冇完冇了，拜天、拜地、拜祖宗，敬神、祭鬼哪個都少不了，他稍有推委，彆說其他大臣，就是太後都要哭著怒斥一頓。不過幸虧這些事情自有眾臣籌劃，本身到時候隻要跟著禮官的呼喝聲走一遍，而祭文之類早有人寫好，隻需照本宣科的讀一遍就拉倒了。
趙昺對峙利用三棱刺刀當然不是冇有考慮當前的環境，而是自覺標信賴宿世那些有關的‘傳說’，才一味的對峙。提及來三棱刺刀也不是近當代人的明，在《毛詩.豳風.破斧》中記錄：“既破我斧，又缺我錡（音奇）。周公東征，四國事吪”，錡，兵器，齊刃如鑿，相稱於今之平頭三棱軍刺。《毛詩.秦風.小戎》：“厹矛鋈錞”，厹就是三隅矛，此乃中國三棱軍刺之鼻祖。
二者，趙昺令將俘獲，又不肯歸去的佘兵及漢軍臨時編為一軍，他之以是如此安排是因為廣南地區是最後的淪亡區，尚未亡舊朝，佘兵在行朝轉戰東南時賜與了大力支撐，特彆是在泉州血夜中他們曾出動數萬義勇，以是應辨彆對待。再有佘族是遊耕民族，世代在山中遊獵耕作，民風彪悍尚武，按現在的說法是天生的山境地兵。彆的宿世就聽聞有廣西狼兵雄於天下之說，為己所用比讓他們種田、曬鹽要成心義的多。
彆的趙昺宿世看過有關前人的兵器設備的相乾史料，此中有一篇帖子用當代科學的角度闡發過當時設備的盔甲，現在看來也切近實際。曾有當代研討者通過古疆場考古現在諸多戰後的死難者殘骸，有死者均無劈砍和槍刺形成的外傷，猜測要麼內臟或者骨骼破壞才導致的滅亡，而又有證據顯現他們都穿戴重甲。