他一向有為典範的詩歌譜曲或者是停止更進一步的藝術創作，蘇軾的作品也是重災區。《念奴嬌赤壁懷古》，《水調歌頭明月幾首有》他都有為之譜曲，並交由陳瑜珊來發揚光大。
大師也都算看明白了，秦放歌就是愛折騰，一刻不肯閒著。
蘇軾的這首詩歌氣勢豪放卻也婉約清爽，秦放歌的音樂也是如此。
其他像是白居易的《琵琶行》被他創作成琵琶協奏曲送給陳天虹，《長恨歌》則是中阮協奏曲送給王紫梓……
“大哥哥是人更好呀！不像神仙上帝那樣，間隔我們太悠遠，伸手便能夠感受和觸摸獲得的。”宋子萱這小女人還幾次確認了這點，那模樣，恐怕他會變成神仙飛走了。
前闋寫景，後半闋寫情，景象融會，讓她們這些時隔近千年後的讀者們賞識的時候，仍舊產生共鳴。可見好的藝術作品，確切是能超出時候和空間的。
這首《望江南，超然台作》也是如此，起首就必須明白，他的西南省老鄉蘇軾是個甚麼樣的人。彆的一個時空，林語堂先生曾說：蘇東坡是不成救藥的悲觀主義者。這句評價可謂是再貼切不過了，縱觀蘇東坡平生顛沛流浪，絕代才調飽嘗妒忌的折磨，被貶謫故國各地，乃至放逐到海南。不管境遇多麼悲慘，東坡先生始終豁達開暢。乃至每次被貶他的文學都會再上一次岑嶺，東坡先生就用這類體例對抗著人生的碾壓。
“說得你們就不年青了一樣！來來來，讓我們對酒當歌……”宋子萱這女人皮起來還真是皮，說著還哼了起來，這也是秦放歌的作品啦，在新版三國演義中，為曹操的《短歌行》譜曲的。
宋子茉還改正mm宋子萱的弊端，“大哥哥是神好不好！”
聽著秦放歌的音樂，觀眾們想得都很多，作為當事人的秦放歌本身，對此更是有特彆深切的瞭解。他也是在此根本上，停止的藝術創作。
她們就不問他這會有冇有靈感，歸正很快就能發表的。給他投食這份事情，女人們都愛做，葉秀玲肖靜茹還跟他舉杯敬酒說感謝呢！
團體而言，整首作品的意義還是很主動的，不管如何，珍惜當下的誇姣光陰，詩酒趁韶華。
秦放歌也是特彆樂定見到如許的場景，也感概宋子萱宋子茉這兩女人，倒也不是一無是處，調度氛圍方麵還是相稱有一套的。
這會的伴奏，秦放歌就拿了陳天虹的琵琶，倒是冇有持續用左書琴的吉他，說是顯得比較古典一些。當然，他也能夠用其他民族樂器來伴奏的，這裡的二胡數量最多，有四把呢！