族長林華生能在八十年代就為林楊村找到祭祖大典這平生財之道，一看就是一個實際主義者，在拿到林誠的一百萬支票後，向祖宗敬獻頭炷香的名譽任務就落到林福榮三人身上了。
老媽和二嬸便帶著小希希她們回老院子睡覺，為免她們在陌生環境睡不著以及擔驚受怕，老媽和二嬸還得待在老院子裡顧問著不能返來幫手。
玄璜禮北方：北方屬水，水色黑。神是玄武，祭器用玄色半圓形的璜。
跟著老媽和二嬸這兩大勞動主力的分開，洗濯祭器的活計一下就慢了下來，幸虧巧玲和巧鳳從小就刻苦刻苦，對於擦拭祭器這項活計完整不在話下，她倆分擔了林誠大量的勞動。
言歸正傳，在古典樂器奏出來的禮樂聲中，族長林華生念著中原古語，帶領林氏族人完成了祝禱、獻祭、辭神、叩拜等一係列典禮。
自古以來凡是能上頭柱香者，常常都是財產最多之人拔得頭籌。
蒼壁禮天，為藍色的圓扁形的玉。
祭祖禮節包含上香、讀祝文、奉獻飯羹、奉茶、獻帛、獻酒、獻饌盒、獻胙肉、獻嘏辭、焚祝文、辭神叩拜等。
作為輩分極高的林誠，此時也有幸插手對祠堂先人的祭拜，固然平時他很不著調，可膜拜著劈麵的先人，心中竟生出一種龐大難懂的崇高感來，彷彿被拉到祖宗麵前寄語，要他早日完成繁衍子孫、開枝散葉的大任。
大抵三刻鐘後，族長又帶領一批德高望重的父老進入祠堂正廳，向祖宗牌位、畫像三叩九拜，並獻祭三牲禮品。
……
白琥禮西方：西方屬金，金色白。神是白虎，祭器用紅色刻成虎形的玉。
祭祖典禮全部過程非常寂靜，莊嚴，昌大，就連那些平時活蹦亂跳的熊孩子們，都在嚴厲氛圍的傳染下，一個個可貴地溫馨下來。
大年月朔五更天，天氣正屬於拂曉前最暗中的時候，可這時林家的祠堂四周卻被火把照得如同白天，林福榮一家辛辛苦苦洗濯好的祭器已經裝滿了各種祭品。
祭祖典禮上用的祭器洗滌擦拭，都要由主脈長族來親身備辦，萬不成經過彆人之手，如此方能顯現對祖宗的虔誠。
林楊村的全數村民以及從國表裡趕來的林氏族人皆已經沐浴焚香、換衣正容，湧到祠堂這邊來，插手祭祖大典。
在當代，乃至有“國之大事，在祀與戎”的說法，言簡意賅，常為先人援引而成習見之語，古人普通將“祀與戎”瞭解為祭奠與戰役，如沈成全先生《左傳譯文》雲：“國度的大事情，在於祭奠和戰役。