普光菩薩前白佛言：“世尊，今後東方儘殑伽沙等天下，最後代界名曰多寶，佛號寶性如來、應、正等覺、明行美滿、善逝、人間解、無上丈夫、調禦士、天人師、佛、薄伽梵，致問世尊無量：‘少病少惱、起居輕利、力量調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此千莖金色蓮華，以寄世尊而為佛事。’”
如是我聞：一時，薄伽梵住王舍城鷲峰山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱。皆阿羅漢，諸漏已儘，無複煩惱得真安閒，心善擺脫，慧善擺脫，如調慧馬亦如大龍，已作所作，已辦所辦，棄諸重擔，逮得己利，儘諸有結，正知擺脫，誠意安閒第一究竟。除阿難陀，獨居學地得預流果。大迦葉波而為上首。
時，寶性佛告普光菩薩言：“善哉！善哉！今恰是時，隨汝意往。”即以千莖金色蓮華，其華千葉，眾寶寂靜，授普光菩薩而誨之言：“汝持此華至釋迦牟尼佛所，如我詞曰：‘寶性如來致問無量：少病少惱、起居輕利、力量調和、安樂住不？世事可忍不？眾生易度不？持此蓮華，以寄世尊而為佛事。’汝至彼界應住正知，觀彼佛土及諸大眾，勿懷驕易而自毀傷。以是者何？彼諸菩薩威德難及，悲願熏心，以大人緣而生彼土。”
大般若波羅蜜多經卷第一
爾時，世尊正知□□，從等持王安庠而起，以淨天眼察看十方殑伽沙等諸佛天下，舉身怡悅，從兩足下千輻輪相，各放六十百千俱胝那庾多光；從足十指、兩趺、兩跟、四踝、兩脛、兩腨、兩膝、兩髀、兩股、腰脅、腹背、臍中、心上、胸臆德字、兩乳、兩腋、兩肩、兩膊、兩肘、兩臂、兩腕、兩手、兩掌、十指、項咽、頤頷、頰額、頭頂、兩眉、兩眼、兩耳、兩鼻、口四牙、四十齒、眉間毫相，一一成分各放六十百千俱胝那庾多光。此一一光各照三千大千天下，今後展轉遍照十方殑伽沙等諸佛天下。此中有情遇斯光者，必得無上正等菩提。