由正門進大昭寺後沿順時針方向進入一寬廣的露天天井，這裡曾是範圍昌大的拉薩祈願**會“默朗欽莫”的場合；天井四周的柱廊廊壁與轉經迴廊廊壁上的壁畫，因滿繪千佛佛像而被稱為千佛廊；
小和尚在轉角處等著時恪，時恪跟從小和尚來到後院一處角門，走進角門，入眼一座小天井式院落，四周十幾間表麵粗陋房屋；來到正房的一個房間門口，小和尚抬手錶示時恪進入；時恪走入房間，光芒非常敞亮，一名身著暗紅色服飾的老衲人端坐在房間右邊木質床榻上；滿臉皺紋，眉毛烏黑，暴暴露的手臂、雙手充滿皺褶，胸前一串奇特的佛珠，麵相非常慈愛，雙麵炯炯有神的盯著時恪看；稍後，老衲人伸手錶示時恪坐……
時恪看著麗娜一臉無所謂的神采，還說著風涼話，內心感慨，真是無知者恐懼，：“凡事都要有備無患，萬一呈現不測，你就曉得這些東西的首要性了，”，張軍一邊查對物質，一邊笑著點頭，
從大經堂正麵可遙遙瞥見外型精彩的千手千眼觀世音泥像，兩側有兩尊佛像，左為蓮花生，右為強巴佛泥像；大經堂的四周俱為小型佛堂，除位於正中間的釋迦牟尼佛堂外，開間均不大但安插簡練；釋迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，這裡是朝聖者終究的神馳；沿千佛廊繞“覺康”佛殿轉一圈“囊廓”方為美滿……
在西牆與北牆拐角之處聳峙了一座白塔，南側第一間小殿，端坐著八大“東方淨琉璃天下的教主”――藥師佛；緊挨小殿，是手置耳側，白教初創人之一――米拉日巴的泥像，小殿內置三世佛；轉過來第二間殿是觀世音殿，本地人扶養佛的體例很虔誠，在殿內常常能碰到本地一些家庭給觀世音菩薩臉上塗金粉；此殿右邊有鬆讚乾布及尺尊、文成公主泥像；在南牆與東牆拐彎之處，有宗喀巴及其他教派的諸位宗師，東牆第一間佛殿是無量光佛，轉過殿角是一副壁畫，內容是七世紀鬆讚乾布和公主構造的一個慶典活動，是為了大昭寺完工的開光典禮；壁畫左邊的山就是藥王山，畫上麵的是本來的藏醫學院，上麵的白塔就是布達拉宮前麵的廣場側的佛塔；壁畫右邊便是最早隻要兩棟首要修建的布達拉宮，也就是鬆讚乾布建的王宮；
進入拉薩，大好天，遠遠的看著盆地中金碧光輝的千年古城，真不愧日光之城的稱呼；昨日雨霾一掃而空，萬裡晴空；一天時候，觀光哲蚌寺，看辯經，逛了八廓街，麗娜還編了夢寐以求的藏式辮子，一頭小花鞭，變成了標緻的卓瑪，美噠噠的；幾人去餐廳用飯，瑪莎拉雞配楠的甘旨還真是享用，太好吃了，以後幾天吃了好幾頓；辯經甚為狠惡，看模樣是相互一問一答，還鼓掌擊掌，啥也聽不懂，就看個熱烈；