葉文青受不了。
精美地陶製茶壺在地板上摔地粉碎，兩個麵色靈巧地女子惶恐的敏捷上前，蹲在地上清算著。
而是又加了一項：修行。
他也隻能忍。
“而你們能夠在葉家達到甚麼身份，掌管甚麼權力，又或者能走到哪個級彆，就要看你們本身的修行了。”
家屬的端方，他不敢抵擋。
到了歉收之季，葉家卻俄然抬高代價，乃至不再收買布匹。
據傳，葉家曾憑一己之力，不動一兵一卒，崩潰了一個國度，不見兵刃，讓對方丟盔棄甲，直接挑選了投降。
就連國際上那些其他家屬的成員都認定了。
這在老百姓看來是一個定律。
但葉家不是如許。
意義就是說，如果一家人從爺爺那輩就是富有的話，那麼到了孫子這一代就必定式微。
葉家的後代枝繁葉茂，滲入到了每一個範疇。
那一戰後，效力之國感遭到了葉家的威脅，不止一次想要把葉家的財產納為己有。
從第一代家主葉青墨那邊,葉家就定了端方。
爺爺富有了，兒子就不那麼儘力，到了孫子這一代就開端無窮製的華侈，終究敗光祖上留下的家業。
他突破了世俗傳承的觀點，用了超乎凡人數百年的辦理形式和軌製。
下一任家主，就是葉文青。
他們服膺葉家家規。
葉頌卿奉告葉家後輩：“有道者，小隱於野，中隱於市，大隱於朝。此隱非一日可成，非三年可訓。隱道，隱名，隱其鋒芒，方能保葉家安身之道。”
智商，天賦。
現任家主葉弘章在泰國療攝生息，籌辦退位了。
這個看似人畜有害，卻傲岸高傲到頂點的女人。
不存在的。
按照葉家家譜史的記錄，當時一任家主名叫葉頌卿，自葉家受朝廷毒害今後，便把來自漢武帝期間東方朔的一句名言引入了葉家的家規。
葉文靜太傲岸了。
而這個家主的權力，則能夠變更葉家統統資本，乃至把一小我從葉家的家譜中辭退出去。
不管是打理家屬表裡的乾係，還是操縱各種貿易的手腕，都是無可抉剔。
而現任家主葉弘章，更是開端重點培養起了葉文靜，乃至把家屬中最核心的資本開端往她的手裡傾斜。
可葉文靜呈現了。
在葉家，哪怕是表親家的第六個老婆生下的女孩子，都有著直係支屬合作的劃一權力和機遇，然後由葉家家譜上統統成員停止投票，決定下一任家主是誰。
彆的不說，單單是人丁的凝集力，就絕非普通的小家屬可比。
經商腦筋，小我才氣，人脈乾係，以及每小我的眼界，決定著可否拿到葉家家主的位置。