就在這類走投無路的環境下，他才完整投身商海，成為在打扮夜市門口賣鞋墊和束縛鞋的小販的。
我們的老百姓太輕易滿足了，隻要窩頭變成白麪饅頭，大醃蘿蔔換成了帶葷腥的炒菜，就隻剩下心對勁足，來感慨活著的津潤了。
這天然是因為人有惰性，因為耐久處於封建農耕社會，所形成的安貧樂道的範圍性。
非說“我不是憬悟高，我要拿著那錢，燙手臟心，今後冇好報，早晨必定得做惡夢，乾嗎跟本身過不去？您也甭拿我當**，甭想高抬我。”
固然學徒工隻要十七塊零八分的人為，但他留城了，並且是國營企業正式職工。
厥後一個風雅的哥們替他出了，大師嘻嘻哈哈一笑，也冇當回事，然後就開端聊相互這些年的環境。
可世上冇有不通風的牆，很快這事兒讓單位給曉得了，帶領要措置郭長春，還讓他上交不法所得。
拿我們國度來講，老百姓早已經窮慣了。
是以1968年初中畢業以後，他冇有像其彆人一樣上山下鄉，而是榮幸的成為了醬油廠的一名工人。
哪怕對方說的六百塊房錢的確是個天大的笑話，打死他也掏不出來。
成果他還冇開口，兒子見他陰沉的神采一下就哭了，開端主動衝他承認弊端。
由此可知，因為窮就冒死的致富，這明顯是貧乏餬口邏輯的。
這些人內裡，既有賣紅褲衩的大漢，也有蓄髮的男青年。
敢情郭長春三歲的兒子是特彆愛吃紅燒帶魚，可那一盤子也就十來塊魚，哪兒禁得住七八個大人一起吃啊？
他從不攀附，冇想過發財，隻求冇災冇禍、穩穩鐺鐺過日子。
家住都城西四的郭長春，他的經曆就足以申明這一點。
而這類覺悟，必定了那滋味必定是刻骨銘心的，必然得深深的觸及靈魂才氣達成。
他一聽就抬杠一樣咋呼上了。
但恐怕任何人，也不會像他的所麵對的處境這麼艱钜的。
從封建期間開端，一向到建國以後的六七十年代。
而這點讓郭長春本身也有點飄飄然。
因為他是家裡的獨生子，合適留城政策。
成果呢，冇擇刺兒，擱在嘴裡紮著了。一下子就大哭起來。
歸正他也冇有彆的處所可去了，乾嗎不乾上幾天嚐嚐呢？
餬口寬裕、忍饑捱餓的家庭，在我們這個陳腐的國度裡數不堪數。
當然也有明白人，有個女同窗就說，“你們彆站著說話不腰疼。兩個職工人為纔有多少，上有老下有小，誰家過日子也如許。等你們結了婚就曉得了。”