火車不是推的，泰山不是堆的，黃河不是尿的，牛皮不是吹的。
彆的光有廚師還不可，知賓的、擺禮的、讓座的、斟茶的、上菜的都要用人。起碼也得要雇請十幾號人來幫手。
總之，不管哪一樣哪一樁都有來路和出處。主家隻需掏錢雇買就行了。
且不說李福換上新衣，踩上新鞋，精力麵孔為之一新，看著也是乾清乾淨、利利索索的一名白叟家了。就說他才略微的露了點肚子裡的“雜貨”，就輕而易舉讓洪衍武心折口服了。
以是說，李福既是個名副實在的禮節通家，也是個極富實際經曆的宴請構造者。
疇昔這不算甚麼難事，但現在人誰也不肯意為倆錢去服侍人。哪怕肯多出錢，找足人手也要費很多周折。
他說用甚麼東西該買就買，十小我的大圓桌兒先要他四十張，其他物件遵循這個標準裝備。歸正他還惦記今後把老鋪重張呢，買多少也不會華侈。
因為這就是經曆啊，冇乾過的人，你撞破了腦筋也想不出來。乃至是以，還刺激得他有了一個進級版的設法。
費事不說，關頭是很多東西租不到了隻能買。費錢必定不長幼，還得要人往家運送，這些事兒也得先有個算計纔好……
那是文明知識、情麵油滑、禮節規矩、辦事項目上的綜合差異。當代的婚慶構造者本質上差多了。
再加上“衍美樓”就在洪家的家門口，他當年就常常賣力照顧洪家的紅白事兒和喜慶堂會。不管對洪家的忌諱、愛好和院落環境都熟諳極了。
以是請誰來辦，合適的人選可就不那麼輕易找了。
乃至還能對主家的忽視及時提示，對不通禮節者還能“拉串兒”（提早代教禮節）的境地。就更彆提甚麼安設茶灶油桌、斟茶倒水、整治果席、製作京味甜食這些專業性技術了。
並且他另有他本身的剛強，那就是請李大叔放心，錢和人他都有。
如果就靠他本身籌措，還彆說麵子了，一個考慮不周，那就得辦砸鍋的笑話。
因而，當場洪衍武就跟李福拍胸脯，表示統統從命聽批示。
搬運便利，好鋪好撤，這有多麼便利合適呢？
他眸子一轉，很快就相稱鎮靜地說，“李大叔，轉頭我先給你拿三千塊錢來。您還彆買普通的桌子，咱先去信任行的木器店。您就專挑硬木八仙桌給我買，黃花梨、紫檀木、雞翅木我都要，不是一色都冇乾係，歸正不是也得鋪檯布嗎？那才真叫一舉兩得呢。對了，另有椅子，咱也照如許來……”