不過話說返來，實際中這條出於人道化考慮的法律調劑也真的存在著不良副感化。那就是對於很多家庭，也會是以減輕精力擔憂，乃至是以激發伉儷衝突。
更首要的是，最關頭的意義恰幸虧於，不準仳離決不能作為一種對人的獎懲手腕來利用。
這是因為洪衍武俄然認識到了一點，就冇有幾小我麵對欺侮，還始終能保持著這類笑容的。
但同時，這條法規也撼動了國人自古以來根深蒂固的“婚姻就是一輩子”的傳統理念。
這一天，第五屆天下群眾代表大會第三次集會通過了新的《共和國婚姻法》，在社會上立即引發了軒然大波。
像楊衛帆就屬於最典範的例子，是深受“苛虐”的一分子。
“行了，彆這兒起膩了。你呀，跟人家永久不是一層次！就冇跟人家喝酒的福分！記取，這才叫爺！既然人家煩你，今後遠遠見著躲遠點，滾吧你。彆遲誤我們哥兒幾個喝酒了。”
當然，洪衍武與楊衛帆分歧，他的餬口不是因仳離的法規調劑遭到影響的。真正給他帶來精力痛苦的是《婚姻法》竄改的另一條規定――我國規定的婚齡由男20歲、女18歲調劑為男22歲、女20歲。