嘿嘿，感謝你的貢獻了，這就叫毛賊遇見賊祖宗。”
網上曾有一個笑話，說是之前最大的鈔票是十元，充足一群人吃飽。可厥後出來的藍色四大巨人的百元，卻隻夠四小我吃了。而再厥後的粉紅色百元，竟僅僅隻夠一小我在內裡點兩個菜一個湯了。這個笑話，形象地比方了貨幣貶值的幅度。
那麼，要把錢交公嗎？
二零一三年：10元=3。2斤大米、1。1斤雞蛋、4。5斤蔬菜0。7斤豬肉、0。8斤花生油（說不好哪樣就是轉基因，但起碼也是化肥飼料催出來的）
他如何這麼歡暢呢？
彆開打趣。洪衍武可從冇要求本身拾金不昧，做個情操高貴的好人。更何況他能找到這些錢也太不輕易了。想一想此中的波折，那的確比西天取經還難。先不說他費了多大勁才抓住了尤三，也不提他幾乎被拘在派出所裡過夜。哪怕就是在廁所裡蒙受的這番磨難也夠他受的。這些不測的收成，對他而言本就是一種賠償，天然誠懇不客氣地笑納了。
特彆要申明的是，這些被“佛爺”儲存下的票證，可實實在在是統統票證裡最有代價的好東西。在這個貧乏物質的年代，這些糧票、布票、產業券和煙票，堆積全了“吃、穿、用”三大類，無形中附加了很可觀的代價。如果需求，這些票證不但完整能夠隨時在暗盤上套現。乃至還能在某些特定的暢通環節闡揚感化。從本質上來講，這美滿是一筆遠比貨幣還要貴重的財產。
第四件事，那就是在這個期間，都城百姓的月人均餬口費約莫就是十元錢。那麼一張“大連合”在餬口中的采辦力到底有多少呢?
二百塊？忒少了，這纔多少錢？
解氣！
“我得兒意的笑，又得兒意的笑，笑看塵凡人不老……”
第一件事，在七十年代末，都城最敷裕的家庭婚娶彩禮不過為一至二百元，“三轉一響一哢嚓”（自行車，腕錶，縫紉機，收音機，拍照機），五大件置備齊備不到六百元，但對大部分炊庭來講，雖個個心神馳之，卻隻能敬而遠之。
嘿，數字聽著是未幾，可彆忘了，這是七十年代末的二百多塊。
尤三啊尤三，爺爺今兒不但揍了你，還把你兔崽子的老底給“卷”了，恐怕你做夢也冇想到吧。”
剛纔，洪衍武用一頓拳打腳踢把“壯疙瘩”打昏以後，乾脆就拿這個偷窺達人當了墊腳。踩著這小子的屁股，他從廁所檁條和房頂葦箔夾縫中間，夠下來一個鼓鼓囊囊的報紙包。