由師及徒，高政給的是平生的堆集。
他雖是山海怪物走到實際，卻不是冇有聰明的存在，在山海境賽過諸方異獸，擊敗統統合作者乃至於最後想要革凰唯真的命……不是冇有腦筋能夠做到的事情。
這些人每天的事情，就是寫寫文章，讀讀書，修史辯論。隻要浮名，並無實權。貴族們也樂得留一個敬賢的好名聲。
高政活著的時候，薑望來過隱相峰，當時候他怒不成遏，恨不得當即扯開皮郛，給薑望一個長生難忘的經驗。在高政的壓抑下，才肯冬眠。
革譽冇有正麵答覆，因為他冇有教誨這頭山海怪物的任務。他隻是持續本身的表達：“你不是我的兒子，但你確切是一頭災獸，所過之處儘災殃。說你是真正的‘蜚’，也不為過。我革氏曆代苦求災厄之獸，碰到你也算求仁得仁。”
麵前這個身材上的‘父親’，新政之前的攔路石，這個國度的爛瘡……竟然也安閒赴死。
他卻俄然認識到，他對高政產生了一種依靠。一種後代對家長的依靠。
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革氏現在的族長，和革氏將來的族長，就如許屏退統統下人，伶仃走進了書房。房門一關，喧嘩退潮。方纔的熱烈彷彿是另一個天下的事情了。
“本來如此！”革蜚麵帶淺笑：“你發明我不是你的兒子，但假裝不曉得，是用心麻痹我，想把我當真正的蜚獸來煉，以重續革氏秘法，求得一尊新的真人，為革氏博得將來——厥後又為甚麼放棄這個主張？因為我的教員？”
當時候革蜚還不太曉得，“師徒”意味著甚麼。直到隱相嫡傳的身份，為他推開統統無形無形的流派；直到他打仗到的統統人，一再提示他，他領遭到瞭如何豐富的政治遺產。他才明白，所謂“衣缽”，“缽”是用飯的本領，“衣”是做人的莊嚴。
“這間書房的安插不一樣了。”革蜚打量著擺佈，俄然說道。
以是他劈麵前的革氏族長革譽深深一禮：“孩兒見過父親，父親您肥胖了。”
越國王謝革氏的族長，在讀楚國的國史。且常常在讀。
是教員假裝得太好太狡猾，還是父親太笨拙？
革氏老宅在撫暨，此城以花鳥魚蟲顯名，官方好博戲。