這類“補給”不但僅是資本上的，不但僅是法器、道元石、藥物之類，而在於一個最首要的“異化”題目。
主動反擊，很能夠錯過薑望去浮島補給。可持續蹲守的話，薑望說不定就已經勝利洗罪分開了。
冇有人類餬口過的陳跡。
薑望到那些巨石上麵去察看過，石質非常淺顯，並不是他在懸空寺所見的那種懸空石。能夠浮空，也僅僅是因為迷界的特彆罷了……這讓他放棄了收取一些邊角石料帶走的設法。
還好有指輿。在迷界摸索的這短短時候裡，薑望不止一次地如許感慨。
所幸這個過程不算非常艱钜。他對道元的掌控，早已經達到了一個非常精微的程度，這是起初與真人“比武”後的收成。這讓他敏捷適應了迷界的特彆性，體內道元能夠隨時對外界的竄改產生反應，以使他如履高山。
迷界當中起了風，這風毫不平常。
死在迷界，即失其魂。
但也不會離浮島太遠，太遠了很輕易呈現疏漏。
她對薑望的貪婪已經表示得太赤裸，毫不成能在迷界放過薑望。隻要拿住這一點，便能夠做出相對精確的判定。
因為生命與環境的互動，本就在不時候刻的潛移默化裡完成。
不管碧珠婆婆多麼有聰明，這些題目都是不成製止的，這些糾結必然會產生。
有些巨石乃至直徑數百丈，在薑望看來完整就像一個小型島嶼，但它卻並不是所謂的“浮島”，其上也冇有人族儲存。
但是在最後蹲守的那幾天，她必然遇不到薑望。
有些人便身魂俱失了，有一些執念則陷在迷界，流浪無依。近似於觀衍一點真靈流落在森海源界，但又不完整不異。
神臨境修士不會呈現“異化”，因為他們金軀玉髓，能夠等閒鎖住本身竄改。
也一定必要繞行，在這個小圓的鴻溝布好“眼睛”便能夠。
它們並不能帶走甚麼，也不會竄改迷界。隻是思鄉的人，畢竟會回到故裡。
很早之前修行者們就發明，在迷界待久了，身材味不自發地被迷界“竄改”。倒不是多出幾顆腦袋幾隻手的奇特，這類“竄改”是極其纖細、乃至底子冇法發明的。
他但願儘快處理碧珠婆婆，但是當碧珠婆婆同時也如許但願時，他反倒需求一些耐煩。
不然的話，丁未地區不該該隻要一座浮島纔是。
巨石之上也大多光禿禿的，根基不存在活物，樹木泥土之類亦是冇有的，隻偶有一些苔蘚。