範清清不知何時安排的事情，提早讓人知會五仙門門主薑望的到來，這無疑是對薑望的一種尊敬。
不過，若範清清能夠在救援竹碧瓊的行動裡起到甚麼感化，那他通過薑無憂，安排一下此人，倒也不是不成以。
聲音很輕，但態度很明白。
薑望來遠洋群島之前做過大量的功課，天然曉得這句話。
端形殿居正中，在最內側，左正聲殿，右得聞殿，再左餘味殿，再右有觸殿。
範清清表示得極替薑望委曲，嚷嚷道：“門主不令人打攪，自是不知薑小兄弟來了。我這便親身引薑小兄弟疇昔。”
這也是決明島名字由來的第二種說法。
題目的關頭在於範清清的態度。
在壓抑怒鯨幫以後，五仙弟子出了旁的設法，不想再被碧珠婆婆節製得太死？
想來這等年彼蒼驕，人前顯聖，耀武揚威是常事。怎肯被一個釣海樓的長老比下去。
碧珠婆婆真的是剛到五仙門嗎？範清清真的不曉得碧珠婆婆的到訪嗎？
“形”是五仙門的五仙之一，端形殿也是五仙門的門麵地點。驅逐最高貴的客人，向來都是在此殿中。
“有機遇當去看看。”範清清言辭含混地說。
以五感為五仙，真有其奧妙處！
時至現在，曾經在雲霧山冷傲世人的八音焰雀，已經越來越少脫手。固然那是他的首創道術，但相對於三昧真火，它不敷炙烈，相對於人道劍式，它又不敷簡練。
想來華英宮也不會介懷，在外洋平白多一份力量。
“釣海樓自是遠洋群島當之無愧的強宗，但說到一家獨大嘛……”
那女弟子隻得委曲地說道：“我都進不去殿中。宗主正在驅逐高朋，臨時冇體例見薑大人呢。”
見薑望這般果斷，範清清也不好表示得太決計，隻笑道：“那我帶你去正聲殿坐坐，也好聽聽潮聲。如何？”
“碧珠婆婆自是高朋，但薑小兄弟亦然高貴，豈有端形殿不開之理？”
薑望不再推讓：“那便請範長老帶路。”
人的聽覺感官，在這正聲殿中，獲得體味放。能夠還本來真，靠近天然。
利用於戰役中，常常不是最優的挑選。不是薑望成心棄用它，而是它跟不上現在的戰役節拍。
固然曉得這隻是客氣話，還是叫人舒坦。
就連與範清清說話，薑望都感受本身彷彿此時才聽到了其人最本來的聲音，重新熟諳了此人。
範清清饒有深意地看著薑望：“且不說氣力極強、倍受恭敬的暘穀。這不是另有你們齊國的決明島麼？‘付儘存亡，以決明暗’，是多麼派頭呀！”