厥後蒼圖神教鼓起，佈道神使借用這個傳統，並將之發揚光大，用以皋牢信民。
“彆的國度的使節，大抵都是甚麼時候到？”薑望隨口問道。
又有記錄說：“有信眾三萬餘，奉神不斷香火。虔信千人，隨行遊缽。”
在那煙波浩渺的湖水中，偶見幾尾紅魚，幾隻綠龜，一群水鳥。
“宇文家太大了，一時還真不知是誰。能夠查驗武安侯，也算是不凡的經曆。”宇文鐸哈哈一笑：“也許這回還能見到。”
當時候遷徙是一件傷害的事情，各部族之間少有交換。天然的災厄就是關鎖，很多部族困鎖著困鎖著，也就滅亡了。
薑望悄悄地站在湖邊，看了好久，也聽了好久。
薑望略想了想，描述道：“長相很大氣，眉眼清楚，端方英朗。與你普通高大，比你瘦一些。瞧打扮，應是王帳馬隊。那會我籌算進王庭見汝成，他巡騎在外，查驗我的身份。”
薑望神采古怪。宇文鐸說帶他去見地草原風景，他還覺得是臨淄七景之類的處所，冇想到是要帶他去見地這個……
厥後它的名字，就變成了“神恩車”，意為蒼圖神對信民的恩澤。
作為最早到達草原的霸國使臣，他實在更想問，牧國這一次有冇有聘請景國觀禮。景國如果來的是淳於歸，那就算了，如果其彆人……出行前齊天子但是放了話的，該參議的時候必然要參議。
與佛門菩薩肉身佈施故事，倒是很有相類。
但有傷口撒鹽的懷疑，想想不太便利問出口。
它像是一塊凍虎魄，像是擷取的一段天空。那麼晶瑩、澄徹，又靜好。
與此同時，薑望更是曉得。在牧國的汗青上，有一個名為“敏哈爾”的傳怪傑物，是汗青上獨一一個勝利在中域傳道的神使。
宇文鐸想了很有一陣，如何也想不出相婚配的人來。
離原城戰線持續期間，在王庭外巡騎的王帳馬隊，同時還要滿足薑望所說的表麵前提，還“很有規矩”……
而“敏合”這個詞也很特彆，在草原語裡，意即“暮色四合之時”，有驅逐高朋之意。
凡是對草原有些體味的，都應當曉得神恩廟的名額是多麼大的誠意。
提及來當初在星月原的比武，他倚仗觀衍大師所贈之星力，一舉橫掃，的確有些勝之不武，陳算不平氣也是很能夠瞭解的。薑望完整能夠承認，若隻憑本身氣力，當時候他還不是陳算的敵手。
牧國歡迎本國使臣的處所，名為“敏合廟”，彆名“會賢館”。