薑爵爺也隻能共同地迷惑道：“事涉道門三脈的鬥爭？關乎景國皇室和道門三大聖地之間的暗湧？”
李正書笑了笑：“你如果讀完了景略，那你應當曉得。景太祖之太子，先立宗子伯庸，伯庸以後立商華，商華以後立子昭。但最後比及景太祖退位修行，擔當大位的，是符仁。所謂景文帝。”
隻聽得齊天子笑罵：“果是不敏、無智又少識！你讀的甚麼書！”
“這處地點萬妖之門後，乃狐族聖地。景太子射殺龍狐，景太祖卻將他放逐到青丘，這不是簡樸的放逐，這是讓他去死。這類程度的獎懲，毫不是簡樸的‘視之不詳’能夠解釋的。何至於此？”
連房裡的燈光也是本分的，不敢有一絲搖擺。。。
李正書語態安閒，娓娓道來，很長於開導聽者的思慮。一言一思，實在是有一種光陰付與的魅力。
軍中喝彩“永壽”，既分歧禮，又顯得伯庸有收攏軍心之懷疑，實在過分僭越。
轉念又想，大齊天子還是很仁厚的，隻考這麼前的篇目……
齊天子與李正書之間的靠近，實在是非同普通。
這一章寫完，人禿了。
而由此推及……齊天子用心問如許一個龐大得讓人頭炸的題目，那裡是甚麼仁慈天子？清楚成心看我薑或人出醜！
司馬衡周遊天下，拜訪各地舊址，溯古追今，彙集舊聞、秘史、曆代名流的隻言片語……
這處記錄的重點，在於景太祖對待妖族的政略……在於這個‘分而化之’。
他說他隻是汗青的記錄者，而非批評者……他也的確是如許做的。
李正書含笑回道：“朝議還早。”
景太祖以不詳之名，逐殺伯庸，恐怕還是天家爭權那一回事。
天子道：“你也是個奸刁的！”
而卷一至卷十，皆為《景略》！
也不做甚麼籌辦，張口便道：“要瞭解這段史料，隻需求瞭解一個處所——‘青丘’。”
如有所思了一陣，道：“我實在胡塗！”
天子的聲音像是從九天之上垂落，明顯如此之近，卻又如此之遠。
不過四字，“史刀鑿海”！
李正書旁征博引，信手拈來，真大儒也！
一真期間的毀滅，宣佈近古期間結束。
景國史乘對此當然要有所避諱，楚國史乘則完整不會替景國諱飾。
“玉郎君，你來替朕抽查，就抽查前一百卷的內容。”天子隨口說罷，又問道：“時候可夠？”