事情的來龍去脈是如許的：有兩個鄰村的人來我們村打兔子，但是剛走進我們村，就被村裡的一個老頭現了，老頭誤以為是偷驢的，拿起鐵鍁就開端敲擊，喚醒四周的村民，一起圍殲偷驢賊。兩個打兔子的小夥子被這類場麵嚇呆了，因而撒腿就跑，成果村裡的人群追不捨，直到被村裡的大人小孩堵住，他們才華喘籲籲的招了真相。本來是一場曲解，偷驢賊壓根就冇有呈現。
我俄然復甦了，天啦！莫非偷毛驢的賊來了嗎？
我滿口承諾著，但是兩隻腿不斷的在抖。
再看看現在的社會，大多數人怯懦怕事，在群眾財產蒙受盜竊或者喪失的時候，誰又能光著膀子敢衝上去說聲“不”呢?社會在不竭進步，餬口也越來越好，但是人道中表示出來的東西卻越來越滯後，人與人之間多了冷酷，多了隔閡，也少了主持公理的勇氣。
爺爺對我說道：“你不要亂跑，我先去看看那邊的驢在不在！”爺爺口中的那邊就是爺爺家的（那天早晨母親去榨油了，爺爺看著我們。）
直到第二天，村裡便有了特大訊息，關於明天早晨的事情。
實在我現在一想，要不是本村的人，就算賊有七個膽量，他也一定敢來我們村。關於我們村，外界有如許一個說法：四週四個咀，中間一窩鬼。這描述的是我們村所處的地理位置比較特彆，也變相的申明我們村的村民都是極其奸刁的。試問，哪個小偷會白白送命，往鬼窩裡鑽呢？
大抵在2ooo年擺佈，我還是一個小門生。當時村裡的人都在傳彆的村有些人家的毛驢被人偷走了，還說差人仍然冇有抓住偷毛驢的賊。這類本地訊息讓村裡的人神經緊繃了起來，每家的大人早晨開端失眠，老是隔一段時候就要聽一下圈裡的毛驢有冇有動靜，如果冇動靜，就得跑到圈裡看一趟。毛驢是家裡首要的勞力，如果被人偷走，就即是出產就要臨時停滯了，這是一家子的大事，不能有一點草率。
我隨便穿了件褂子就跟爺爺從屋子裡跑到內裡看個究竟，在月光下隻瞥見一群人敲著鐵器瘋瘋顛顛的追逐著甚麼普通，全部夜空被這類喧鬨聲傳染的非常喧鬨。我有些嚴峻，拿著一把鐵鍬開端抖，我的腦筋裡呈現了賊來了以後的各種場麵，我在想，如果然有賊來了，我決定與他們決一死戰，頓時有了講義上學習過的各種群眾豪傑的光輝形象。
固然阿誰捉賊事件是個曲解，但是足以申明村裡人是充足英勇的，傳聞一個老頭穿戴一個褲衩，提著一把鞭子就跟著年青人的法度衝了上去。可見為了庇護村裡的固有資產，大爺們是不吝統統代價的。