在耍社火之前，需求大量的籌辦。要排練秧歌隊，還要背台詞，排練節目。通過這些環節，增加了人們之間的豪情。
在村口，隻要幾個老夫在打撲克牌。伴隨就如此簡樸，你出紅桃，我墊方片。
在走龍門這個環節中，東道主會籌辦很多煙花。當龍門遊走的時候，煙花直衝雲霄，綻放出斑斕的圖案。很多村為了放煙花，也支出過沉重的代價，煙花響起，家裡的草堆也就燃燒了起來，大師又敏捷投入到救火行動中。
官老爺的前麵就是他的一隊人馬了，步隊裡有獅子，獅子在步隊裡來回顫栗，以健旺矯捷的法度向圍觀大眾揭示著它的凶悍。獅子的兩側是彩旗行列，五顏六色的旌旗頂風飄蕩，顯現著步隊的龐大與嚴肅。獅子的前麵是樂隊，樂隊裡又分為鼓手、嚓手、號手、嗩呐等。鼓手們的鼓點整齊齊截，法度不約而同，姿式跟著鼓點的遞進凹凸起伏，鼓點越打越烈。嚓手和鑼手緊密共同，跟著鼓點鐺啷作響。號手不甘孤單，在半空中收回清脆的節拍。樂隊的前麵是秧歌隊，秧歌隊裡有男女長幼，一邊吹著叫子，一邊扭動著身姿，是社火步隊的一道風景線。最前麵走著的是扮演隊，他們扮裝成典故中的人物，揭示社火本身奇特的陳腐文明氛圍。
跟著台下一聲大喊，大師開端起鬨，對腫了的官老爺一陣唏噓。（腫了：是指官老爺的順口溜冇了下文）
輪到官老爺一展風采的時候了，他們出口成章，用多年來堆集的才調在台上相互調侃，相互喊話。再配上鑼鼓聲，他們的標語順口而適應潮流。
虎頭燈的中間是一個頭盞燈，頭盞燈的感化是為官老爺帶路。官老爺走在頭盞燈的前麵，有的還騎著高頭大馬，充分表現出了官老爺的職位。馬伕時不時返來向官老爺彙報火線的環境，官老爺扇動手中的扇子，唆使馬伕：再跑再探。官老爺還編出很多順口溜，用來博取路人的眼球。比如：馬伕一邊跑一邊探，讓大師好好的看。
接神，是耍社火活動中的首要環節。人們到廟上把神仙的泥像抬到村裡，聘請陰陽先生來唸佛，人們跪在地上聽經膜拜。傳聞耍社火的首要目標不但僅是為了活潑氛圍，還是為了媚諂神靈，讓神靈感遭到人們的誠意，保佑一方安然。在故鄉，神靈的職位是不成估計的，神靈牽動著平常的各個環節。如果有人遭受不測，常常會遐想到神靈的感化，要麼是對神靈不敬的成果，要麼就是不守神靈的法則的報應。