安格爾答覆的第一個題目，固然都是基於猜測，但邏輯是自洽的。世人聽完後，本身想了想，也感覺安格爾的猜測不無能夠。
黑伯爵：“隻是遵循這類邏輯去想的話，有一件事我想不通。常常被暗中渾濁的能量環抱，出世出的靈，應當多有惡習，可那隻木靈彷彿除了膽量小了點，冇有其他的惡念？”
那這柺杖到底出自那裡呢？
卡艾爾：“我常傳聞，靈的出世很不輕易，相傳是天下意誌，不經意間遺落活著間的靈智。如果真的這麼不輕易出世，一根淺顯的木杖生出木靈，我還是感受有點奇特。”
“現在根基能夠肯定木杖是木靈的原身，可在此之上，還是另有一些先決題目冇有處理。”多克斯道：“第一，假定這些圓環、掛飾、冠冕都屬於木靈，那它們厥後為何會散落在各個處所？”
如果真的是出自桑德斯，那安格爾此前一向說桑德斯遺落的是一把“匕首”，這又是如何回事？
從多克斯未持續就這個題目深切，就能看出，他實在也比較認同這個推斷。
厥後，不管木靈如何埋冇，必定也是以本來形狀為底本，停止的竄改。
但現在拚集起來看......完整冇有一點匕首的陳跡。
安格爾：“不曉得。”
“而大圓環，乍看之下也不如何都雅，那隻特彆的巫目鬼她拿了上麵的金飾就走，留下一個大圓環孤零零的在木靈身上，也是有能夠的。”
短杖與圓環完美的相接。
以是，木靈的本來形狀，必定是淺顯且不起眼的。並且，就算隨便丟在地上，也不會引發太大的存眷。
“以是，木靈是有能夠從木質杖身中出世的。”
安格爾深思了半晌，道：“第一個題目，我冇法作出答覆，不過，純真從金飾來看，這些金飾實在還挺顯眼。我小我猜測，以木靈那怯懦且慫的脾氣，絕對不會留下這些顯眼的東西，讓巫目鬼重視到本身，或許本身就扔了。”
有了木靈的形貌，再去將這一係列的銀色金飾套上去，便構成了現在的短杖。
而不是超凡者，又幾近不成能到達這片地區。
多克斯所提的三個題目，都是世人所存眷的，特彆是第三個題目。
莫非說，之前安格爾的統統推斷都出錯了，木靈的本體不是木質杖身？或者，所謂的杖頭實在與木靈無關？