戴裕彬也是聰明人，江方平這一勸說，他就瞭然了，跟著道：“是啊，長，這練氣功，就是瞎比劃，我家婆娘也跟著練過一段兒，壓根兒冇啥感化，我一巴掌疇昔，她臉上還是五個指印，這不，讓我清算了一頓，也就不敢跟著了，實在是冇甚好瞧的，咱還是下去吧。”(未完待續)
可關頭是，修煉之人自覺信賴，抱病了也不延醫請藥，更有癡迷此中者，整天不思勞作，不睬衣食，敗家荒業，當真是害人不淺。
見了這石階，薛向就嘖嘖稱奇了，本來嘛，玉女峰那麼好的景色，也涓滴不見野生雕飾的門路。有的隻是崎嶇難行的山，而此處，不但開出了這數不儘的門路，都這個鐘點兒了，另有這麼多人入山，難道說這翠屏山，遠較那玉女峰，更得人喜愛。
可按說如此有本領之人，該得享繁華，造福天下吧，可畢竟冇逃過捧首鼠竄的運氣。
方轉過一片楓林，便是一道寬廣的老舊石階，石階側沿。生滿了青苔。
江方平是個有色彩的，方纔見薛向對著遠處那些著杏黃衫的人看了半晌，就曉得這位長定然又是動了攪合的心機。
江方平笑道：“那裡是甚麼風俗啊，長冇瞧見他們身上的衫們。一水兒的練功服，他們都是香派的弟，我估摸著，今兒個，是有人在山上傳功，這景雲寺有五多年汗青，是禪宗的一支，傳聞是南華寺衍生出的一間分寺，這禪宗講究頓悟，不但煉心，更注罰體，來堅毅心性，以是這景雲寺的寺廟前，就有一方上萬平青石板鋪就的大廣場，甚是開闊平整，早些年，黑水縣長樂鎮的批鬥大會，就選在那處，現在，彷彿被香派從寺裡租了去，做了傳功的講庭。”
當世，薛向見地過的化勁妙手，也不過韓八，張衛東，陳忠人，便連他恩師顧長刀也不過卡在暗勁一層上。
對氣功的鼓起，薛向知之甚詳，不過是70年代末，人們的思惟範疇比較混亂，對新事物的辨彆才氣不強，而那十年，人們的思惟都比較受監禁，剛一開放，瞥見甚麼都感覺新奇，以是氣功和特異服從很等閒就出去了。更何況，另有部分不明本相的乾部推波助瀾，這類氣功熱，很快就被彆有用心之人操縱，弄出了好大的陣容。
正因為對氣功之事，看得逼真，薛向才幾次皺眉。
實在，早在前幾年，薛向就存眷過氣功。當時，也是這蜀中某地一孩童唐雨，被舉有神異，能耳朵認字，蔚為異景。而後，界就開端就氣功的科性停止了遍及會商，構成了旗號光鮮對峙的兩派，爭辯不休。