徐易揚欣喜之餘，頓時明白這是符文金龍時候都在於本身的靈識融會，而這類融會實在是一種循環。
這時神堂前的空位上燃起三堆熊熊的篝火，幾近映亮全部村莊，男女老幼兩三百人，圍著篝火坐了一個大大的圈子，一幾麵牛皮鼓敲得非常遲緩，卻比戲台上的大鼓凝重。
特彆是那靈識和一團認識和融會成實體，跟著本身的認識擾動，在空中輕卷慢舒，飄飄搖搖漫捲雲舒，直接讓徐易揚感覺實在鎮靜得不可。
就現在來講，說徐易揚的靈識空間就像是一個水庫的話，認識倒是指導水循環的管道，或者溝渠，靈識跟著認識活動，垂垂異化卻並不耗損，在徐易揚體內四周遊走，隨後又會聚成河道般的一股回到認識空間。
這是徐易揚的一個新設法，還是徐易揚實在冇想到過，這本來就是道家練炁的一個首要步調，所謂意隨炁走，炁隨便行，說的就是要達到能夠合二為一，收放自如的境地。
但是，苗儀還冇走，卻出了一個大大的岔子——不曉得是苗儀在燒飯的時候給幾小我下的寧神安睡的藥物落空了效力，又或者是內裡凝重的鼓聲的喧華，本來一向都在昏睡的成雲光和許大可兩小我都醒了過來。
徐易揚都不曉得過了多久，本身練了多少遍，當徐易揚再次應用已經合二為一的靈識時，本來看起來縹緲無形的靈識和認識，在念力感化下徐易揚已經能勉強將力質變幻凝集，變幻成任何能想到的物體，固然還是顯得縹緲，但逼真恰當看到這個場景時，感覺它是真的了！
這傢夥就這德行——貪婪。
他們兩小我醒過來了本來也不是甚麼了不得的事情，可壞就壞在不曉得是在成雲光本身蹭到了腿上的阿誰手掌印兒還是被籌辦坐起來的許大可碰到了，使得成雲光毫無顧忌的狼嚎了一嗓子。
——這纔是最讓苗儀喜好和行動的節目。
這讓徐易揚實在是大喜過望——這不就是本身在化仙坑的結界內裡一向都想要弄出來的“化實為虛，化虛為實”麼！
不過，麵對如何真正的能夠做到隨心所欲的化實為虛化虛為實，徐易揚一下子又回到實際——且不說林靈玲隨便就能將陰刀化出無數實實在在的真刀，就算是徐文永那一手以實體桃木釘化為虛無，本身也恐怕做不到。
本身可算是在這方麵有所小成了。
這一聲狼嚎，徹完整底的將神堂前麵的鼓聲淹冇，使得本來熱烈非常的幾百人一下子完整墮入死寂。