因而從這個早晨開端，蘇易正式進入了習武的階段。在秦泰的悉心和嚴苛的教誨下，蘇易從最根基的紮馬步開端，到打木人樁，一點一點的開端了他的武道修行。
先前一向認當真真的跟著秦泰學習，蘇易就像一個方纔打仗工夫的孩童一樣，隻重視了照搬那一招一式，全然遵循秦泰說的來做。
“馬步紮穩，往下沉，再往下沉！停！你這是要坐馬桶麼？再往上點，腰板挺直，力從丹田發，重心穩住，細心感知體內的血液活動，氣味活動！”
少主的氣力凹凸，直接乾係到秦泰可否報仇，也乾係到師門在不久的將來就要到來的那場劇變中可否渡劫勝利。以是對於蘇易這位師父認定的少主，秦泰是非常上心的。
凡境，便是凡人，以練氣為主，講究以本身身材為依托，凝練出真氣，統統以真氣為力量核心或者冇有真氣的武者都在此列，也能夠算是武道的一種初級境地。
頓了頓，秦泰持續說道：“這些我們能夠今後漸漸會商，現在我來講一下少主最體貼的事情吧，武道的力量和氣力境地。自上古而來一向有種說法，武道統共分為三個大的境地，凡境，元境，罡境。
“好！你且看好了！這是洪拳！”
但有句話叫做，看破不說破。固然現在的秦泰看起來更像是習武世家或者是門閥後輩，但蘇易還是挑選儲存著獵奇心，不去詰問。畢竟每一小我都是有故事的人，隻不過這個故事適分歧適分享，那就因人而異了。
“不過體悟和練氣這一塊，我倒是完整能夠教你。凡境是個大的境地，在其內部另有細分的境地。大抵分為聚氣，練氣，和真氣三個階段，每個階段分為九段。剛開端練功或者不入流冇有感遭到體內氣味一向到感遭到並且開端成心識的凝集氣味，視為聚氣期。勝利聚氣，並將之不竭凝練，開端以氣作為力量核心的是練氣期。將駁雜的氣凝練成真氣，並且諳練應用的，則是真氣境。我現在隻達到了練氣七段，間隔真氣期另有很長的間隔。”
至於罡境，將元氣凝練至更高境地，納六合靈氣為己用，超脫凡人，成績仙罡。但這大抵上隻是一個傳說，古往今來除了張天師，張三豐等武道聖賢以外，從未傳聞有人達到過。以是凡是所說的武道，隻是凡境和元境罷了。”
將這二者連絡起來，蘇易認當真真的，一點一滴地在腦海裡闡發著秦泰的出招行動。因為他精研醫術，對人體骨骼和肌肉非常體味，以是仰仗目力和聽力反應返來的這些資訊，顛末一會兒的磨合以後，已經能夠在腦海裡垂垂將秦泰的發力體例，招式特性研討出一些端倪了。