乾元真人看著這些悍不畏死的草原懦夫，膠葛本身不休的草原修真之人，完整的氣憤了，大吼一聲，滿身一頭火鳥冒出，就如同火焰中走出來的火焰鳳凰一樣，朝著雄師就撲了疇昔。
大草原卑劣的儲存前提，能夠在與大天然、與其他猛獸及人類的鬥爭中成為最後的王者和最凶悍的食肉植物，必須具有超等強大的才氣。 在草原狼的身上，人類發明瞭有很多的東西值得鑒戒和學習，比如，強大的進犯力、發作力和迅雷不及掩耳的行動才氣，傑出的團隊合作、協調和團隊合作，以及稠密的家屬親情和虔誠等等。這些能
狼圖騰就是藉助狼族的力量，呼喚狼族，停止作戰。
清楚的，一點不虛化，讓其意味意義也非常地清楚瞭然
最後，草原民族與農耕民族最大的分歧就在其刁悍性與活動性，這就決定了草原民族隻能崇拜刁悍的生物體。農耕民族牢固了出產和出產場合，穩定成為賽過統統的大事。
鳳凰涅槃功。
而草原民族永久不需求穩定，隻需求的是不竭的活動，不竭的征服新的領地。即便在同一片草原上，他們也需求不斷活動，一則庇護草場，二則尋覓新的棲息之地。 農耕民族能生長出更先進的文明，其崇拜工具也將虛化，能夠是一些完美的意味。而草原遊牧民族不然，其較初級的文明的特性是更加實際，崇拜工具是實實在在的生物體——狼，而狼的脾氣是非常
黑龍道人的就跟一頭靈狼將簽訂了合約，房源數百萬千米的狼族都該死他統帥。
蕭奇清算一番，斬仙葫蘆呈現在手中。 乾元真人一看到蕭奇手中的斬仙葫蘆就感遭到極其不凡，趕緊說道：“對，就是此物，看你也就金丹修為，你如果情願獻給我，我能夠親身收你為徒。”
恰是依托這門法決，乾元真人在草原上那是讓人聞風喪膽的角色。
立一支非常刁悍的軍隊，胡族之以是能建立為史以來最大版圖的帝國，就是明證。
一旦告訴了王庭，特彆是王庭國師，草原第一人，煉虛大能，就算是他們純陽宗的純陽老祖也不過如此。
但是在草原上另有一支狼馬隊，他們纔是真正的神魔兵團，於靈狼組合，就跟萬獸山的人獸合一一樣。
“不好，雷霆消逝，異寶出世了。”
“該死。”
而胡族作為大草原最大的種族，他們信奉的圖騰倒是狼。
“少廢話，剛纔六合異象，不止異寶出世，是甚麼，立馬叫出來，要不然....。”