事情常常並不遵循人們所想的體例生長，周陌提早籌辦了好幾個預案，乃至連問的題目都籌辦了好幾套，但是這些籌辦，一樣都冇有效到，因為沐昭並冇有遵循約好的時候前來，周陌見到他的處所，大大出乎了周陌的料想以外。
端木賜，字子貢，乃是孔門七十二賢中名列前茅的存在，子貢在孔門十哲中以言語聞名，利口巧辭，長於雄辯，且有乾濟才，辦事通達，曾任魯國、衛國之相。他還長於經商之道，曾經經商於曹國、魯國兩國之間，富致令媛，為孔後輩子中首富。“端木遺風”指子貢遺留下來的誠信經商的民風，成為中國官方信奉的財神。子貢善貨殖，有“君子愛財，取之有道”之風，為後代商界所推許。
之前周陌彙集這些質料的時候，張思羽就在身邊，獵奇問了一句，周陌就奉告她本身想要找尋佛門七十二賢者的先人，當然了周陌冇有說本身為甚麼要找他們，張思羽也冇問，周陌覺得她不在乎，冇想到她在前麵冷靜幫本身找尋。
“此人叫做沐昭，買賣做得很大，為人比較低調，長年居住在外洋，這一次也是恰好來海內和我們家談一筆合作，他還在杭市冇有走，你如果想見他我現在就幫你約他。”張思羽說著，就臨時結束了通話，去幫周陌約人。
“子路的仲子世家在宋朝南渡以後，衍變成了江南大宗，到現在後嗣遍及大江南北，這跟顏回的環境但是分歧，顏回的嫡派先人，到現在隻剩下顏珂一小我罷了。”周陌沉吟道，“子路的傳承到底在誰手中，這可真是難以查明，在我冇有呈現之前，傳承也不會被啟用，冇有非常，難度再加一成，這要如何動手呢，不曉得江南大宗還存在不存在，如果存在，就好辦了，他們有甚麼傳家寶，極有能夠就包含著子路的傳承。”
和周陌在一起以後，張思羽的脾氣變得溫和了很多，但是辦事雷厲流行的氣勢冇有竄改，她很快又給周陌打來了電話，奉告周陌已經約好了沐昭，就在隔天早晨見麵。
掛斷電話以後，周陌就開端思考和沐昭見麵以後，如何刺探有關端木家屬的事情，就算這個沐昭真的是端木賜的先人，也一定曉得傳承之事，畢竟當初顏珂就是甚麼都不曉得。
周陌有些得意地想了一會兒，隨即又有些沮喪，不管他所學有多麼龐大，他是儒門的書山聖境之主，不成製止的就跟儒門在一條船上了，那些敵對權勢，是不成能放過他的，固然現在為止，周陌不曉得敵對權勢是否存在。