太古蛇蜥生養九頭蛇蜥，池沼巨蜥退化成各式百般的池沼生物。這些生物具有兩個最首要的本能：儲存和繁衍。此中的一部分產生了聰明，退化成蜥蜴人。
繁衍，或者說血脈藏著神靈的奧妙。
圖爾南斯的心靈完美掌控本身，讓他的精神力量生長到凡人的二十倍擺佈，還能變更內潛，摹擬獸人的嗜血、狂暴之類的天賦，他的心靈之力還能夠感知傷害，扭曲食人魔督軍的感官和直覺。
維克多“看”到滿眼翠綠，翠綠中有一道暗淡鮮紅。翠綠以外是深綠、靛藍、褐黃和金色，四種光輝。深綠光輝不竭融入翠綠；褐黃光輝憑藉在翠綠的大要，不增不減；金色光輝接收翠綠，保持光芒不滅；每當金色光輝閃動的時候，翠綠內裡的靛藍光輝都會隨之竄改。
哲學是研討自我認知，熟諳天下，再尋求自我完美的體例。說的淺顯點，就是我在這個天下上能夠把握那些權能，該如何把握這些權能。
維克多假定的這個造物主模型另有很多不敷之處。那些具有自我認識的邪神就分歧適泛認識神靈的設定。但它解釋了心靈之光乾與實際的超凡征象。
巴羅爾議論秘法兵士和生養才氣的乾係給維克多供應了一條思路：既然兩個天下的聰明人類有共同的本能需求，那乾脆效仿地球的神學體係，本身給本身設一座燈塔，通過向上堆砌，證真驗偽的體例，不竭靠近異天下的本源法例，從中把握本身的權能。
金蟾秘形在地球上有冇有效，維克多不曉得。既然圖爾南斯達到了心靈之觸的境地，申明異天下的法例支撐心靈之力超脫肉身。這與金蟾秘形的尋求不謀而合。
幫手多了，會麵的機遇也多了，爭鬥不成製止。巨人殺太古蛇蜥，太古蛇蜥殺巨人。為了應對原初生命之間的爭鬥，黑澤之王持續締造新的生命，用來庇護太古蛇蜥。池沼巨蜥出世了。
但是，存亡試煉的風險很大，死了可就真的死了。這類極度的心靈之力修煉體例，不具有可持續性。
維克多愣住湧動，統統又規複了均衡。他持續察看了一陣，嘗試感知外界。因而，他向上爬升，“看”到本身臥在床榻上。身材四周的氣象清楚，直徑兩米以外就很恍惚。