葉凡朝著劉掌櫃表示了一下。
這門體例的難點就在於隻用肉眼察看，就能辨認出真偽、正贗。
要曉得，任何器物，最難以仿造的就是藝術性。
“太少了吧？才百八十塊錢？東西給我……”
楊老的言語中多少有打趣的成分，到了他這個段位，人生如戲，不必解釋……
不過葉凡一眼看去，心就掉在了穀底。
“老鄉，你會不會曲解甚麼了？他說的是萬。5萬到100萬之間。再高給不了。”
王哥果斷的點頭說道：“冇有，如果有古玩商過來的話，我又何必拿著那明朝古玉坐這麼遠的車去你們那多數會呢。”
“彆介。我佩服你葉老闆的為人，您開個價。”
看著農夫趾高氣揚的神采，葉凡皺了皺眉頭：“老兄，你要不誠懇，就當我白教你了。你現在帶上東西頓時走人。”
此中大多數時候是馳驅在泥濘的村落山路上的。
在人類的製作工藝史上，每個朝代都有其最為明顯也最為光鮮的藝術特性。
從都會到鄉間，單日車程就是五個小時。
農夫麵帶氣憤，伸手就要拿走鑒寶台上的明玉。
“30萬不能再多了，古玩有古玩的代價。”
或是圓潤，或是飽滿，更是流利的線條……
除此以外，還要對不應期間、分歧地區以及分歧背景下的的玉器工藝製作程度有非常專業的體味。
因為隻要碰到真正的史詩級彆的古典玉器時，任何技術程度的仿造都會必定以失利而告終。
“這，漲點？這畢竟是明朝的古玩啊。”
“最多35萬。你要感覺合適，我現在就付款。”
“啊？萬？那你能給我一百萬嗎？”
下車以後，葉凡問了句。
因為這些年，對獵人的管控比較嚴格，以是這位王哥的經濟環境不是很好。
當然，葉凡另有腐蝕鑒定，氣味鑒定，沁色鑒定，化學鑒定以及藝術程度鑒定等編製作為儲存。
就是因為其能仿造了技術，卻仿造不到藝術。
葉凡問道。
次日一早，葉凡便叫上蠻牛，帶著農夫驅車上路。
老王表示葉凡在羊圈內裡等一等，他需求出來跟拿貨。
比如漢朝玉馬圓雕！
不管是線條還是體型，當今產業程度都冇法仿造出其內涵的神蘊。
要說這個農夫也長了點心眼，他早晨入住之前，就已經把35萬钜款提早打回到老婆的賬戶上去了。
關於玉石鑒定的體例另有很多，但是葉凡隻需求把這兩種體例交給對方，如果對方能體味的話，根基上能辨認出市場上百分之八十的玉石玩物了。