一向以來，十三非常明白本身玩弄那些人的底氣就是燭龍雙瞳，能夠看破統統的雙眼，的確就是不該該存在的東西。每次想到這個，十三都會感覺欠了“鬼“一份了償不清的情麵，畢竟照實說，那是屬於“鬼“的金手指。
發覺本身靈力被禁，蘇若一下子就獻上了本身的膝蓋，籌辦服軟告饒。但是她體內阿誰殘魂彷彿是看不疇昔了，在蘇若耳邊傳音，教她如何破解阿誰看上去非常精美的禁法決。
但是當蘇若一言不發地拜彆的時候，十三眼中閃過一道冷厲的鋒芒，好似看出了有甚麼處所不對。仰仗著兩世的經曆，十三發明蘇若竟然已經安定了道基，具有了築基中期的修為。她的身上模糊約約能夠瞥見一隻非常傲岸的神鳥在環抱，好似正在積儲力量，等候機會，突破天命的隔絕。
妖兵修為的傀儡，乃至還捏造了妖王的標記和藹息，這到底會是如何一個詭計，十三突然對此中的隱情產生了興趣。但是細心想想，本身現在燭龍雙瞳還冇有規複，最大的底牌不在身上，感受招惹費事都冇有甚麼底氣，感受實在是好不爽。
《天清九重》是碧落劍宗的入門功法，也是包涵性很強能夠一起修行到元嬰的一部完整的修行寶典，但是它的弊端就是對於資質要求很高，略微平淡一些，就連凝液期都冇法達到，一輩子支止步於築基。
對於如許的推斷，十三也冇有想過要用甚麼體例去留下翻盤的籌辦，人生不過一場贏則生、輸則死的賭局，他早已將統統都壓上了，何妨再多如許的籌馬。
人之修行，在於哺育靈根；妖之修行，在於熬煉體格。二者的不同恰是所處環境分歧而導致的普通差彆，但是說到目標，實際上二者都是為了能夠長生久視，與世同存。修行到了深處，差彆性反而垂垂消逝，隻餘下小我的脾氣與門路，真正不同並不在族類之上。
細心梳理著本身所學，十三對於如何教誨培養蘇若倒是有了一些開端的設法。他曾經教誨庚桑楚的時候，是按照《天清九重》一步一個足跡，按部就班地講授的。但是這用在蘇若身上就不太合適了。