比及統統人見過了李塵,方丈對李塵道：“佛子，明日是佛門辯法地日子，還請佛子記得前去正殿。”
大殿裡，佛光大放。
大家丁稱佛子，乃至有一些人說出世尊兩個字，這些人麵對李塵的狂熱和信奉，是讓他非常不適地。
實在所謂的佛門辯法，大多是在會販子物和這個天下的幾重乾係，在這內裡又能夠分為幾個大類：第一個，心身乾係;第二個，色空乾係;第三個，主觀天下和客觀天下的乾係。
他的話音一落，有和尚的眼睛微亮，當即說：“佛子一句話就有至上佛理，謹遵教誨。”
統統人都看過來，他們一開端都隻覺得佛子這一場辯法隻是來瞧瞧，現在聽他出聲，都有些驚奇。
到最後，每一個題目拋出去，隻要寥寥三四人能夠迴應。
方丈問道：“佛子有何高論？”
方丈則傳音給李塵道：“佛子公然和我佛有緣，一句話便讓很多弟子頓悟。”
李塵環顧世人，曉得本身剛纔還是一時打動了，想了想還是說出本身的設法，感喟道：“世尊當年走遍無儘地區，見過了人生各種磨難，說出了眾生劃一的振聾發聵，以他的風致，傳下我佛又如何會是為了讓你們不時奉養擺佈呢？他白叟家當年的弘願，是但願世上大家成佛啊。”
李塵暗道：難怪佛祖身後無數年都冇有人能走出八地步路，隻是因為他們一開端就想錯了一件事，佛不是小我，而是眾生啊。
那些站在火線的弟子，一開端還如有所思，到前麵已經冇法瞭解，乃至不能明白每一句話所代表的深意。
因而最後承諾下來。
他想起佛祖遺址中留下地弘願，但願世上大家成佛，但是看現在的景象，這些人明顯走錯了路。
他一向覺得李塵在佛祖秘境中有所得，不然不會滿身的佛性幾天都未曾消減，這時候豎起耳朵嗎，隻想聽一聽佛子的說法。
這件事他事前並冇有說出來，李塵微微皺眉，但是緊接著方丈身後代人都躬身道：“還請佛子前去。”
大殿外，忽起八十一聲鐘鳴。
李塵曾經一向因為本身和這個天下的衝突而痛苦，心態最後又因為本身本體的心身乾係而固執，這就是那段時候他戾氣深重的啟事，也叫做業障。
第二天。
大殿裡，殘剩幾人的辯法越來越狠惡，如：“真如自性是否真的存在呢？如果說真的存在，那就申明另有假定自性，同時也就存在了中見自性。佛門有大賢曾經說過：一小我你在他前也隻能看到正麵，當你轉他後邊隻見後背，當你從他的天空向下看，前後中都見半，以是統統不過是角度分歧，妄議此中任何一種的存在，都是非常侷促的。”