孫策語重心長的說道：“人當有傲骨，不當有傲氣。禰正平，身逢情勢劇變之際，當有一番作為，莫效狂生名流，徒作嘴上工夫，孤負了你的聰明才乾，為先人笑。”
出身分歧，態度分歧，禰衡不像荀彧那樣有顧忌，說得鼓起，便開啟了諷刺技術，大肆嘲弄世家堂皇之下的虛假、名流盛名以後的渾濁，一邊講著仁義品德，一邊上逼君主，下迫小民。更有甚者，嘴上以清流自誇，一回身卻和閹豎勾搭，通同一氣。
禰衡一說就衝動起來，揮動著衣袖，神采漲紅，唾沫橫飛。孫策、荀彧不約而同的敬而遠之，乃至用袖子擋臉。禰衡難堪，略有收斂，但過不了多久，便又衝動起來，也是讓人無法。
孫策緩了口氣，向前邁步。“二位，這紫金山風景甚好，觀象台更是獨占鼇頭，既然來了，無妨一遊。中午用頓簡餐，雖無山珍海味，卻也適口。再聽徐大師講講六合之道，或許對你們製禮有所助益。”
聊了半天，中午便在觀象台吃了一頓簡餐，下午聽徐嶽親身講他比來研討的六合運轉之道。顛末大半年的研討，他已經肯定大地繞日軌道並非標準的圓形，而是雙心的橢圓，固然這個偏差並不大，卻能更好的解釋察看到的天象。
孫策眉頭輕皺。“據孤所知，大夫未滿不惑吧？”
禰衡轉了轉眸子，咧嘴笑道：“久聞徐大師算術獨步天下，算天年地，明天聽聽他如何算人事。”
荀彧忍不住辯駁道：“正平，此言過了吧。董子學說縱有些牽強，卻還是為百姓著想的，如何倒逼得小民破家敗業？”
“由三皇而五帝，由三代而秦漢，情勢不時而變，禮豈能一成穩定？”孫策籲了一口氣，緩緩回身，目光從荀彧和禰衡臉上掃過。“荀大夫，還記得孤與你以弈道喻治道之事嗎？”
為甚麼要製禮？製禮是為了和，君臣和，父子和，佳耦和。一言以貫之，禮法就是理順人與人之間的乾係。禮是情勢，和是目標。正如六合之道。六合之間有冇有禮？明顯冇有。但是六合之間有道，六合依道而行，即便無禮也能和。
不過禰衡所言，倒是孫策心中所想。他之以是要鼎新禮法，就是因為舊禮太煩瑣，浪費民力，已經到了不改不可的境地。漢朝的厚葬民風尤其較著，不但皇家重厚葬，將大量的財力埋上天下，百姓也跟風效仿，漢墓裡的畫像石在後代是聞名的藝術品。