魏延很奇特。牂柯和武陵一樣，巫風稠密，竹王更是牂柯很首要的神明，到處都有竹王祠，這龍寶子哪來的膽，竟然敢在竹王祠亂來，還讓侍神的人陪寢？
周瑜、荀攸很驚奇。魏延擊敗龍寶子也就罷了，這隻是普通闡揚，固然是第一次行動，但多年的練習已經為了他打下了堅固的戰術根本，再加上有經曆豐富的騎士為伴，隻要他不剛強己見，自發得是，做到這一點並不難。讓他們驚奇的是魏延很有政治腦筋，能從纖細當中看出題目，並與鄧芝的觀點連絡起來，提出新的觀點。
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獲得周瑜的答覆，賀齊放了心，接連兩次警告傅寵，語氣一次比一次倔強，勒令傅寵期限投降。與此同時，鄧芝也將新政的首要內容教給憑藉的山民，讓他們四周傳播，讓淺顯百姓明白此次打擊是針對大姓，他們奉吳王之命，行王者之征，是為淺顯百姓的福祉而來。
在漢蠻雙語的陣前動員下，傅寵以蠻夷為主體的部曲心無鬥誌，紛繁潰敗，隻要以家屬後輩為主體的親衛營還要奮戰，但他們遠遠不是以賀齊所領江東兵的敵手，敏捷被擊潰，傷亡慘痛。
魏延監督著龍寶子等人清障，又命王竹趕去竹王廟，將廟裡的廟祝、雜役和兩個巫女引了下來，帶著龍寶子留在廟裡的酒食。
但他很快就發明這個慾望已經成期望。他剛逃出大營不敷二十裡，就在一個叫作火石壩的處所被攔住了來路，一隊步地當道立陣，兩側山坡上箭如雨下，傅寵無路可走，惶恐莫名，滿腔的氣憤還冇出口就被兩枝弩箭射中，翻身落馬。
這十幾天，他們不但見地了醫匠的高超醫術，還見地了賀齊的氣力，非論是軍器設備還是練習程度，都不是他們能對抗的。既然賀齊不是針對他們而來，他們為甚麼還要冒死？
正如王竹所說，這個竹王廟香火不錯，廟祝肥頭大耳，看起來很富態，隻是現在有些嚴峻，慘白的臉上儘是油汗，如何擦也擦不掉。幾個雜役則有些慘，身上都有傷。王竹說缺了一個少年，傳聞是病死了，甚麼病，甚麼時候死的，冇人敢說。
“文長，智囊可可貴這麼誇人。這一戰結束，你就去建業報捷吧。”
兩個巫女心領神會，回了一句。“信神的人必有福報，褻神的人必遭天譴。”
不但是龍家，實在牂柯幾個大族都不信竹王以及其他巫鬼。牂柯與其他郡分歧，早在明章之世，就有毋斂人尹珍遠赴中原肄業，拜在汝南大儒許慎門放學習五經，今後信奉儒學，不語怪力亂神。之以是還出錢扶養竹王廟，是因為部曲、仆從信奉竹王，特彆是仆從。南中大姓有一個不成文的規定，不能以本家為奴，以免內鬨導努力量分離，為人所趁，厥後垂垂生長成為不以漢報酬奴，仆從都以蠻夷為主，漢人充當部曲。仆從信竹王，大姓扶養竹王，讓竹王為本身代言，無益於安撫仆從，讓他們不敢抵擋。